"佛法與滅苦"

人類克服恐懼的方法

Jack Loke

我們只要仔細的觀察、幾乎所有生物都有趨吉避凶的天性、風雨來臨時蟻群惶惶不安而走、有些情況地震發生前淺海生物和陸地生物突然間消失的不知所蹤、食物中毒或身體不適狗貓也會自己找藥草治療、而人類初期開始時雖然沒有高深的科學常識、人們卻能跟隨著大自然的定律、累積經驗趨吉避凶、例如：中國易經、風水學之類、時代逐漸的進步依賴科學、反而使到人類過於重視自己的欲望、以至於開始淡忘了大自然的法則學問、也不曾關心、留意人類與大自然變化的運作法則、讓自己逆行自然法則而朝危險走去。

 我們活著都會有恐懼、怕鬼、怕死、怕一些不吉祥的事情發生在自己身上、人類為了要克服這些恐懼活下去、一般上有二種方式：

 （1）宗教信仰、去拜神、去信仰上帝、信仰佛菩薩保佑、可以把我們的恐懼暫時性的壓下去、事實上恐懼還在、恐懼沒有消失、只是暫時性被壓下去、這些用宗教壓抑恐懼的方法、我們稱它為（信念系統）、所謂（信念系統）= 我現在相信了這個十字架、這個上帝、這位菩薩、這六字真言咒語、或這句佛號………他可以保佑我、就深信不疑的認為他可以保佑我、我的恐懼感就被壓下去了、如果有一天我的信念系統受到懷疑、⋯⋯我的上帝十字架、我的佛菩薩被歷史學家證實不存在時、我的恐懼又浮現出來了、所以信念系統並不能徹底的解決問題、亦不是正確的修行方式、真正的修行是不會依靠這些信念系統讓自己免於恐懼、而是要靠（覺醒）。

 （2）為什麼覺醒能不再恐懼？所謂的覺醒就是我們可以看透這個世間萬物都是假的、甚至看透恐懼、不安都是假的、也許感覺到恐懼仍然還是存在、而覺醒之後我們會發現根本就沒有恐懼、我們根本不需要壓抑它、包括某些人會覺得人生很苦、當你真正懂得覺醒時、這個苦根本不存在、原因它是無常、它很快就會成為過去、就算你想把它留住也留不住、看看現代很多的學佛人、經常去拜菩薩、拜慚、拜鬼、拜冤親債主………就是要消除心中的痛苦和恐懼、所以他們每天都去拜、去捐錢、去廟點平安燈、去辦超渡法會………

大家仔細想想、這樣子痛苦、恐懼就會消失嗎？應該不會吧、只能說只求安心、這叫（迷信）、佛陀教導我們消除恐懼、不安的方法絕對不是這樣的、我所說的覺醒是要看清實相、看清生命本質、然後讓這個幻覺不見了、讓恐懼、不安、完全自動的消失了、許多有宗教信仰的人都會怕死後下地獄、所以每天都在那裡拜啊、跪啊、不停的念佛號……念某某佛菩薩保佑死後要上天堂、將所有行善功德回向往生西方極樂世界、所以給自己一個理由要存好心、做好事、說好話、做好人…………要行善積德、這所謂行善積德的出發點不是為了救人、而是為了死後要上天堂、要往生西方極樂世界才會這樣做、稱為（往生的資源）、實際上是交換條件的籌碼、就像我們到賭場裡賭錢、我也不知道這個世界是否真的有天堂、或者有西方極樂世界可以讓我們死後移民過去、誰也無法證明、我就跟你賭一把、我現在壓注了、如果真的有天堂、有西方極樂世界被我壓中了、死後我就可以移民過去享福了、性質跟賭博沒有分別、大家也不知道開大或是開小、不管那麼多、有下注總比沒有下注好、這不是修行啊！這樣可以讓我們看清生命實相嗎？可以消除我們內心的恐懼和煩惱嗎？可以解決問題嗎？這只能說花錢買安慰、所以只能永遠都在痛苦、恐懼中輪迴、原因方法錯誤了。

 我想給大家一個建議、其實學佛要覺醒就是要讓大家有一個正確的方向、首先我們去分析（世間法）與（出世間法）的特質在那裡、所以希望大家能夠堅持的朝一個目標努力、朝一個正確的方向修行、即使其他的外道也有他們的優點。

 例如：菩薩道有他的慈悲、對一切眾生平等、慈悲為懷、儒家教育有他的入世、教導世人要有責任感、對家人、對朋友、對工作、對社會、對任何事情都要有責任感………但是我們要覺醒的理解、這些都是（世間法）、我們只要懂得覺醒佛法、這些世間善法都已經包含在佛法裡面、並且已經超越了一切的世間善法、如果你只要停留在菩薩道裡積極的落實菩薩行、證明你還沒有超越菩薩道、一樣道理、只要你積極努力的落實儒家思想、證明你還沒超越儒家思想、我們只要以佛法覺醒的看清世間實相、這一切都是假的、自然就不會執著於這些世間問題、都只不過是小事一樁、沒必要停留在這個層次大作文章、該讓我們花一生時間積極努力的不是這些、而是超越世間所有善法的解脫輪迴、然而當我們覺醒後也要幫助更多人覺醒、因為對一個人來說、最大的慈悲並不是花錢幫助其他人、而是幫助其他人覺醒、引導他們回歸佛陀正法、讓他們有機會今生超越輪迴、這世間一切的一切都是假的、然後把佛陀的教誨（原始佛法）流傳後世、才是真正的慈悲、自渡渡人、世上沒有任何的善法能夠代替弘揚佛陀正法更有意義、更有價值。