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六、智者品 

76.若見彼智者—能指示過失,並能譴責者,當與彼為友;猶如知識者,能指示寶藏。與彼智人友,定善而無惡。

77.訓誡與教示,阻他人過惡。善人愛此人,但為惡人憎

78.莫與惡友交,莫友卑鄙者。應與善友交,應友高尚士

79.得飲法水者,心清而安樂。智者常喜悅,聖者所說法。

80.猶如堅固巖,不為風所搖,毀謗與讚譽,智者不為動。

81.灌溉者引水,箭匠之矯健,木匠之繩木,智者自調御

82.亦如一深池,清明而澄淨,智者聞法已,如是心清淨。

83.善人離諸欲,不論諸欲事。苦樂所不動,智者無喜·憂。

84.不因自因他,智者作諸惡,不求子·求財、及謀國作惡。不欲以非法,求自己繁榮。彼實具戒行,智慧正法者。

85.於此人群中,達彼岸者少。其餘諸人等,徘徊於此岸

86.善能說法者,及依正法行,彼能達彼岸,度難度魔境

87.應捨棄黑法,智者修白法,從家來無家,喜獨處不易

88.當求是法樂,捨欲無所有,智者須清淨,自心諸垢穢。 

89.彼於諸覺支,正心而修習。遠離諸固執,樂捨諸愛著,漏盡而光耀,此世證涅槃。

 

註釋

善人敬愛能訓誡與教示的人,惡人則憎惡此人。

高尚士:最勝人、上人、聖人。

各類匠師擅長他們各自的工作,而有智慧的人,善於自我調伏。

彼岸:涅槃。此岸:生死。

魔境:指生死輪迴。

黑法:惡業。白法:善業。

從家來無家:從在家人成為出家人(無家)。

喜獨處不易:指喜愛獨處、遠離,為凡夫不易享受的。

捨欲無所有:空掉所有欲望,即涅槃。

覺支:指七覺支:

一、念覺支—念念明白。

二、擇法覺支—分別善惡,棄絕貪染之法,選擇趨解脫之法。

三、精進覺支—一心於一境而努力不懈修善、斷惡,求解脫。

四、喜覺支—得正法或禪定而喜悅。

五、輕安覺支—指身·心輕快、安穩,不沉重。

六、定覺支—得禪定,心不散亂。

七、捨覺支—心無偏頗,不執著而保持平衡、中立。

 

漏盡:滅盡諸漏(貪、嗔、癡的煩惱)。

 

(本Blog<<南傳法句經>>系列圖文編輯由高菩提法師提供)

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