"佛法與滅苦"

十二、自己品

157.若人知自愛，須善自保護。三時❶中一時，智者應醒覺。

158.第一將自己，安置於正道，然後教他人；賢者始無過。

159.若欲誨他者，應如己所行，自制乃制他，克己實最難。

160.自為自依怙，他人何可依❷?自己善調御，證難得所依❸。 

161.惡業實由自己作，從自己生而自起。惡業催壞於愚者，猶如金剛破寶石。 

162.破戒如蔓蘿，纏覆裟羅樹❹。彼自如此作，徒快敵者意。 

163.不善事易作，然無益於己；善與利益事，實為極難行。

164.惡慧·愚癡人，以其邪見故，侮蔑羅漢教，依正法行者，以及尊者教，而自取毀滅，如格他格草❺，結果自滅亡。

165.惡實由己作，染污亦由己；由己不作惡，清淨亦由己。淨·不淨依己，他何能淨他?

166.莫以利他事，忽於己利益❻。善知己利者，常專心利益。

註釋:

❶三時:過去、未來、現在。在此是指人生三時—青年、中年、老年。

❷修行者要依怙自己的經驗、判斷，及依怙正法來達到解脫。

❸證難得所依:證得難得的歸依處(涅槃)。

❹蔓蘿梵:藤類。裟羅樹被此藤纏住將枯死。

❺格他格草:蘆薈類，結實則死。

❻(自)己利益:指道、果、涅槃。

(本Blog<<南傳法句經>>系列圖文編輯由高菩提法師提供)