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二十五、比丘品

360.善哉制於眼,善哉制於耳,善哉制於鼻,善哉制於舌,

361.善哉制於身,善哉制於語,善哉制於意,善哉制一切,制一切比丘,解脫一切苦。

362.調御手足及言語,調御最高之頭首,心喜於禪住於定,獨居知足名比丘。

363.比丘調於語,善巧而寂靜,顯示法與義,所說甚和婉。

364.住法之樂園,喜法與隨法,思惟憶念法,比丘不復退。

365.莫輕自所得,莫羨他所得。比丘羨他得,不證三摩地。

366.比丘所得雖少,而不輕嫌所得,生活清靜不怠,實為諸天稱讚。

367.若於名與色,不著我·我所,非有故無憂,彼實稱比丘。

368.住於慈悲比丘,喜悅佛陀教法,到達寂靜安樂,諸行解脫境界。

369.比丘汲此舟水,水去則舟輕快。斷除貪欲·瞋恚,則得證於涅槃。

370.五斷及五棄,而五種勤修,越五著比丘—名渡瀑流者。

371.修定莫放逸,心莫惑於欲!莫待吞鐵丸,燒然乃苦號!

372.無慧者無定,無定者無慧。兼具定與慧,彼實近涅槃。

373.比丘入屏處,彼之心寂靜,審觀於正法,得受超人樂。

374.若人常正念:諸蘊之生滅,獲得喜與樂,知彼得不死。

375.若智慧比丘,於世先作是:攝根及知足,護持別解脫

376.態度須誠懇,行為須端正;是故彼多樂,得滅盡諸苦。

377.如跋悉迦花,枯萎而凋謝,汝等諸比丘,棄貪瞋亦爾。

378.身靜及語靜,心寂住三昧,捨俗樂比丘,是名寂靜者。

379.汝當自警策,汝應自反省!自護與正念,比丘住安樂。

380.自為自保護。自為自依怙。汝應自調御,如商調良馬

381.比丘具歡喜心,誠信佛陀教法,到達寂靜安樂,諸行解脫境界。

382.比丘雖年少,勤行佛陀教,彼輝耀此世,如月出雲翳。

 

 

註釋:

舟:喻身體。水:喻念頭。

五斷,即五下分結:身見、疑、戒禁取見(邪因以為正因,邪道以為正道的見解)、欲欲(五官的欲望)、瞋恚。五棄,即五上分結:色界貪欲、無色界貪欲、慢、掉舉(不安)、無明。五種勤修,即五根:信、精進、念、定與慧。五著,即五種執著:貪、瞋、癡、慢、邪見。

屏處:空閒處或靜處。

別解脫:波羅提木叉,即比丘戒。受持一一戒條,即得解脫一一煩惱。

跋悉迦花:據說此花之香勝過諸花香。

如商調良馬:像馬商(販)調護良馬。

 

 

 

(本Blog<<南傳法句經>>系列圖文編輯由高菩提法師提供)

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