"佛法與滅苦"

◊◊ 一位理解妙法者，過著清淨且安樂的日子。對聖者所說的法，他心裡充滿喜悅 ◊◊

【079偈】
得飲法水者，心清而安樂。
智者常喜悅，聖者所說法。

【註解】
得飲法水，是一個比擬式形容詞，意思是已知道「法」是什麼滋味的人。一位喜悅於妙法者，持純淨的心，快樂地活著，聖者的經驗，常使智者受惠。

【快樂的活在妙法中——--摩訶卡賓那尊者的故事】
佛陀居住在舍衛城的祇陀園精舍時，在一次開示會上，曾提及摩訶卡賓那尊者。
　　
摩訶卡賓那尊者為出家前是古古達國的國王，他娶了一名漂亮能幹王后阿諾佳，他的手下有一千名官員幫助他治理國家。
　　
一天，國王卡賓那在官員的陪同下，巡視民情，他們在城裡遇見從舍衛城前來的商隊。國王從商人口中獲悉了佛、法、僧「三寶」，馬上對「三寶」生起至高無上的崇敬心，於是便率領官員出發前往舍衛城「尋寶」。
　　
當天清晨，佛陀進入深深的大禪定，在禪定中，佛陀以慧眼觀察世界，他見到國王卡賓那和他的隨行官員們的到來，他知道這些人於前世供養過過去七佛，也之道他們都是未來的阿羅漢，於是，佛陀便率領眾比丘離開祇陀園，前往二十由旬外的纏達河河邊的一顆大榕樹下等候他們。
　　
國王和他的隨行官員們來到了大榕樹下，見到佛陀威嚴的法身和他身上發出七彩光輪時，便馬上上前去頂禮參拜。佛陀向他們開示四聖諦、八正道等妙法後，國王卡賓那和隨行官員們都證得初果。這時，國王卡賓那和他的隨行官員們，向佛陀請求加入僧團，佛陀說了一句「善來！比丘！」，國王卡賓那和他的隨行官員們，頭髮、鬍鬚、眉毛盡數脫落，披上袈裟，皈依佛陀成為出家人。
　　
王后阿諾佳得悉國王捨棄國家出家為比丘時，心裡非常焦急，便召集隨行官員們的妻子，趕往大榕樹，希望能挽回丈夫的心。
　　
佛陀知道這群女眾的到來，以神通將國王卡賓那和隨行官員們隱去，這群女眾怒氣衝衝前來，可是一見到佛陀威嚴的法身和他身上發出七彩光輪時，便馬上全都下跪參拜佛陀，佛陀向他們開示四聖諦、八正道等妙法後，這群女眾也都全部證得初果。這時候，這群女眾才想起她們是為什麼前來，佛陀讓她們見到了她們的丈夫，此時，她們非但不阻止丈夫的出家，反而要求加入僧團。佛陀指示她們，必須先到祇陀園，在長老大愛道比丘尼的主持下，她們才能加入僧團附屬的比丘尼僧團。
　　
一群數千人的隊伍，就這樣浩浩蕩蕩的回到祇陀園。

在祇陀園，摩訶卡賓那尊者，無論在白天或夜裡，只要一有時間，他總是說：「啊！什麼是快樂！」眾比丘都覺得很異常，為什麼摩訶卡賓那尊者一天到晚都不斷的重複這句話。於是，在開示會上，她們向佛陀提出了他們的疑慮。佛陀對他們說：「比丘啊！我的弟子摩訶卡賓那，已品嘗到那妙法的滋味。他擁有平靜的心，並快樂地活著；他重複地說這句歡欣的話，是他已明了涅槃的境界。」
　　
【評論】
智者常喜悅，聖者所說法，愚痴的人是不會接受他人的規勸，更不要說是接受他人思想上的教育。有智慧的人，才會珍惜高深的思想理論，也只有有智慧的人，才能洞察誰是聖者，他能吸收聖者所傳授妙法的精粹，能快樂地活著。
　　
聖者狹義上指佛陀及有大成就的阿羅漢，廣義上指所有思想上有成就的人。用自己的智慧判斷，只要認為是好的學說，就應該吸收。

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