"佛法與滅苦"

【用覺知+智慧應對COVID-19】（1）

問：我從禪修者那裡收到的最常見問題是，一個人如何練習以保持覺知和平等心以應對Covid-19所引發的所有恐懼，焦慮和不確定性？

德師：就練習而言，我只能說像往常一樣練習。我只給出練習指導，並且練習指導始終是相同的。在我指導的方式裡幾乎有句口頭禪，就是說，我們修習不是要為了某事在心中發生，例如寧靜，或者使某些事消失，例如恐懼或不確定性。而是，我們修習是為了觀察事物的發生從而能夠明白它。

最重要的是不要思慮如何練習，讓恐懼之類的東西消失，於是你可以享受安寧。那不是著手修習的方法。著手修習的方法是，首先要記住，只要抗拒或渴望一種經驗，心就會受苦。正確的態度是如其所是地接受和觀察經驗，並從中學習。

如果某人已經對無常（anicca），苦（dukkha）和無我（anatta）的三個特徵有所瞭解，這會有所幫助。如果你對此有所瞭解，則可以提醒自己有關外面世界正在發生的事情：「這是自然之道，這是無常，苦和無我的本質。」

但是我們內心正在發生的也是自然的。如果心明白並接受外部和內部發生的事都是自然的，那麼你就會夠知道如何去想和以最恰當的方式採取可能的行動。

問：在大流行期間最合適的方法是什麼？

德師：首先，你必須遵循公共衛生指示，當然是，經常洗手，不要觸摸臉部，保持社交距離以及不要去人多的地方。不要自己成為傳播媒介。如果生病，請保護他人免受自己的傷害。你必須做所有負責任的事情。

從修習的角度來看，還有一些事情要做。特別是，你應該以保持正確的心態做好準備。無論你學會了什麼簡單的練習來使自己立足於當下，就照著那樣去做，以便保持你的心有覺知，並為面對的一切做好準備。

問：您個人如何處理焦慮或恐懼？

德師：不是我沒有焦慮或恐懼，但我確實明白這只是心中發生的事情。我不能阻止心有恐懼或焦慮。他們會出現。但是我的觀點是：「心在這種狀況下出現是很自然的。」你或許會做的最糟糕的事就是想著：「我如何擺脫這種狀況？」因為期望不要有任何不好的事情發生，正是導致最可怕的恐懼出現的原因。不想有任何悲傷或痛苦發生的心都會產生最大的焦慮。

對我來說，或者對任何人，關鍵是在心中能夠接受這是自然的，這是可能發生的，並且當下正在發生。如果心接受這僅僅是自然在運作，那麼這種接受就會使心非常安定。

[德加尼亞]