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楓林Q:

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Q:十二因緣法裡有一個名色,何以還有行、識、受,重複了嗎?或者有不同的意義呢?

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神奇的是我們有覺知

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禪修者不應該選擇導致緊張的所緣-當心用比較熟悉的所緣時,它會更放鬆

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【熟能生巧】

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【不只是心受苦的時候才覺知,當心在享受時,仍然保持警覺和覺知】

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【用一種別人不知道你在禪修的方式來禪修】

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【思想讓所緣變得複雜化】

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回去「罪案現場」

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台灣一直是大乘佛教興盛的地區,出家眾也是長久以來都保持著茹素的傳統。許多人不明白佛教其實並不是主張吃素的宗教,所以好一陣子以來,我在葷素的議題上,都是為依著佛陀教導而主張可食三淨肉的見解在辯護。

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關於茹素與佛教的關係,一直以來被華人誤會著...

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佛陀對肉食的看法

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禪修是觀察及理解心,而不是嘗試得到好的結果

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煩惱是好還是壞?真的?

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談依戀

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思維和情緒之間關係

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如何改變負面的心

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