"佛法與滅苦"

一切都是法

[德加尼亞]

「一切都是法」是指當智慧現前，它能認知到一切都是自然法，能看到這些現象的本質。

禪修時無論接觸到什麼所緣目標，智慧都會了知為自然法。我們的身體和心是自然法、因緣法，其他眾生的身體和心也是一樣。所有的現象都是法，「看」是法，「聽」是法，「聞」、「觸」等所有六根門能知的東西都是自然法。譬如眼睛的看到，是眼睛和色塵的撞擊產生眼識，這些都是因緣法。

沒有智慧，看就是「我」看，聽就是「我」聽，是「我的」身體、「我的」心，「我」嗅到，「我」嚐到。如果用瞋心去看，所見的一切都是那麼令人厭惡。如果用善心去看，所見的一切就是如實的。所以問題取決於我們用什麼眼光去看待事情？沒有智慧的時候，看見什麼都不會明白那是因緣法。

相傳近代緬甸有一位阿羅漢叫孫倫禪師，未出家前曾是個農夫。有一天他到村子托缽，看到兩個村婦在吵架，他對身邊的人說，她們在法談。在他眼中，爭吵也是自然法的顯現。他只看到瞋心，沒有在意「人」的概念，因為智慧明白到之所以會有這樣的爭吵現象的呈現，是因為瞋心。所以說，一切都是法。一般人會認為她們在吵架，但是對於孫倫禪師來說就只是雙方的瞋心在生起而已。大家對待這件事的觀點不一樣，解釋就會不一樣。煩惱用概念法來演繹，智慧卻看到真實法。

(取自<從覺知當下的心出發>梅斯清編)