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「轉念」的故事

 

一個人在下雨天搭乘公車,車上的乘客擠得像沙丁魚。在不耐中,他突然覺得某個人的雨傘尖碰到了他的腳踝。

 

他本想轉頭對那不知輕重的人還以顏色。但車裡實在太擠了,他根本無法轉身。

 

當車子搖晃時,那雨傘尖就刺得更重,他心中的怒火逐漸升高,心想等一下非好好訓斥對方一陣不可。

 

好不容易到了一個大站,下去了一些乘客,他終於有了回轉的餘地,憤怒地以皮鞋頂開那刺人的雨傘尖,然後轉身以最嚴厲的表情怒視那個“不長眼”的乘客。

 

結果他發現對方竟是一個盲人,刺到他腳踝的並非他想像的雨傘尖,而是她的拐杖!

 

他心中原本難以扼抑的一股怒火突然消失無蹤,而腳踝似乎也不再那麼疼痛。

 

為什麼整個感覺會突然轉變呢?沒錯,是想法變了。

 

表面看來,這個人的憤怒是起因於刺痛他腳踝的“那個人”和“那件事”,但其實是來自“這個人真魯莽又無禮”的想法。

 

所以,當他發現對方是個盲人時,他的“想法”變了,隨之“感覺”也就轉變。

 

在《莊子》裡也有一則故事,大意是這樣:

 

在一個煙霧彌漫的早晨,有一個人划著船逆流而上。

 

突然間,他看見一隻小船順流直沖向他。眼看小船就要撞上他的船,他高聲大叫:「小心!小心!」

 

但是,船還是直接撞上來,他的船幾乎就要沉了。

 

於是他暴跳如雷,開始向對方怒吼,口無遮攔地謾罵著。但是,當他仔細一瞧,才發現原來是條空船,因此氣也就消了。

 

如果你被樓上的人灑了一身水,你很可能會對他大聲叫喊;甚至大罵。如果天空忽然下雨把你淋濕,即便你是一個脾氣不好的人,也不會大發雷霆。

 

很多時候,事情本身不會傷害你,傷害你的是你對事情的想法!事情發生大小不重要,重要的是你的想法。

 

念頭不變,命運就無法改變,念頭一變,你的世界就開始變!

   

報長的話:

 

文中所舉例的範例,搭公車的人之所以氣消,轉念的原因在於「包容」,因為看到弱勢,人的內心自然而然生出憐憫、包容之心,所以氣消。

 

船夫發現撞過來的是一條空船,會氣消的原因在於…氣無處可出,人,總不能對一艄空船發脾氣吧,但若事後船夫知道該艄船是誰所屬,說不定脾氣就又會爆發出來,找對方理論並要求賠償。

 

人的脾氣,總在轉念中不斷的做變化,往憐憫、包容方向思考,人就變得和善,往怨恨方向思考,人就變的暴躁,一念之間,可以成佛也可以成魔。

 

【學習電子報】

http://ibook.idv.tw/enews/enews871-900/enews896.html


 

修學內觀對於自己的「念頭」、「思想」⋯⋯會學會保持開放的態度,因為看清楚了如上述故事所說的「念頭」與後續反應的關係,知道現在自己的「念頭」、「想法」不一定是最正確的,所以對自己的「念頭」、「想法」會保持開放、有彈性、可再確認、可調整的態度,也因此自己苦惱減少了,與人的衝突減少了。

 

上述的故事屬於一般世俗的心靈成長的學習,學習的是要我們懂得「轉念」。內觀學習的是對「念頭」不要太過認真,認清「念頭」的本質,不要魯莽輕易跟著自己的念頭與感覺走,「覺知」、「智慧」會做出恰當的反應。

 

以上兩種方法只要能幫助我們「苦滅」都是好方法,但「內觀」是究竟之道。

 

[慧岳]

 


 

Q:「轉念」與「內觀」,為何「內觀」是究竟之道?

 

A:從上面的[故事一]來看⋯⋯

 

  「轉念」:

1、原本以為是「人、雨傘尖」而生氣,後來發現事實是「盲人、拐杖」而怒氣全消。但假如後來發現真是「人、雨傘尖」呢,此時要自己如何轉念呢?

2、「痛」(生理的感受)、「人、雨傘尖」(念頭想法的內容)的身心現象在當下是同時生起的,正常人應該不會要自己馬上用其它的「想法」來「轉念」吧,所以「轉念」無益於此時生命當下的「苦受」。通常「轉念」是用在面對無法解除痛苦的事件時,運用正向思考來幫助自己找到受苦的意義。

 

  「內觀」:

它直接以當下的真實法「痛」為覺知觀察的對象(或是看生氣的情緒),所以跳脫了概念法引發的「人、雨傘尖」生氣、「盲人、拐杖」不生氣,擺脫了心因為「念頭」裡的內容而在「生氣」與「不生氣」兩邊擺盪的問題。

 

「轉念」改造念頭裡的內容、改變思考的方式,忽略當下身心的實相,所以每次面臨不同事件,轉的念也需變化不同。而外面的事件不可能有停止永不發生的一天,所以必需刻意「轉念」也就會持續著。「內觀」以當下身心現象為所緣,從中學習與超越之,所以每次不同的事件也都會是同樣的以「覺知的心」來學習「四念處」的內容,一法用功到底,當用功純熟到對自我身心現象能全面透徹的了解時,將不再受任何內外境界所干擾或誘發痛苦煩惱。

 

所以「四念處內觀」是究竟之道。

 

阿含經裡有舍利弗尊者被夜叉打的故事,佛陀聖弟子因有實修實證所以在被力道非常強大的夜叉拍打時,是完全不會起瞋心的。

 

 

舍利弗被夜叉打經

雜阿含1330經

http://agama.buddhason.org/SA/SA1330.htm

 

[慧岳]

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