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《修行要趁早》3/5

隆波帕默尊者

訓練「觀心」也行:慢慢觀察我們的心,時苦時樂、時好時壞,持續而及時知道心的變化。心快樂,及時知道;心痛苦,及時知道;貪、嗔、痴,持續而及時的知道;心好、心壞,也常常及時的知道。及時知道,不是為了快樂,也並非為了變好,而是為了看見——快樂是臨時的,痛苦是臨時的,好是臨時的,貪、嗔、痴也是臨時的,這才是最重要的。 

大家多多覺知就會明白生命的快樂極其短暫,快樂來了,然後消失。甚至連痛苦也是一樣,誰都討厭痛苦,如果常常及時的知道心,也會看見痛苦臨時存在而後消失。無論什麼生起在心,都只是臨時存在而後消失。洞見這個事實,快樂時就不會得意忘形,痛苦時也不會不堪一擊,因為已經照見快樂是臨時的,痛苦也是臨時的,無論什麼在心中生起,都只是臨時的。

仔細觀察就會發現,我們在生命中始終掙扎著找尋快樂,逃離痛苦。如果訓練觀察自己的心,將會明白快樂是臨時的,為何還要苦苦找尋?它稍縱即逝。又何必如此厭惡痛苦?它也只是臨時存在而後消失。這是訓練「觀心」。 

如果觀身,就會看見身體始終被苦逼迫著。觀心則會看見無常:快樂是臨時的,痛苦也是臨時的,生起在心的一切都稍縱即逝。頻繁的看見,就不會再對快樂與痛苦有所滿意或不滿。快樂生起,知道它不久就會消失,痛苦生起,也知道它只是暫時的。

無論生命發生什麼問題,比如與所愛的人分離會有痛苦,失戀後,心極度痛苦,選擇自殺或跳樓而死。如果訓練過及時的知道心,就明白苦只是暫時的,能來就能走。因此要與所愛的事物分離也不會太痛苦。遭遇不喜歡的事也不會苦悶。比如念書時,只喜歡一部分老師和學科,另一些則不喜歡。面對不喜歡的學科和老師,若在學習時常常及時知道自己的心,就會看見快樂是臨時的,痛苦也是臨時的,遭遇喜歡的事物也是臨時的,就不會得意忘形地以為會與它們永遠在一起。如果遇到不喜歡的,也明白不會一直與它們在一起,就不會感到苦。

比如失戀的人,對舊愛尚有眷戀,如果知道實相——由愛而生的快樂是無常的,與所愛的人或物分離是正常的,都沒關係,心就不會苦。或者比如,去年曼谷發生水災,如果不能接受水災這個事實,就會非常痛苦。可真的發生了也沒什麼大不了的。基本能夠接受,很快過去了。水災還沒到來時會非常苦:到底來還是不來?最好別來。慾望越大,痛苦越大,慾望越少,痛苦也越少,沒有慾望,心就沒有苦。

因此,要及時知道自己的心。心想要什麼?想要快樂,想要離苦,僅此而已。如果看見苦樂都是來了就走、來了就走,慾望就會減少,慾望減少了,苦也減少。沒什麼更多的,要不斷訓練下去。

隆波非常悲憫年輕人,因為還要苦很多年,大人們則感慨「世事無常」,可能無需再苦多少年了。因此,年輕人要精進用功,拿隆波的CD去聽,聽了之後,生命就會發生轉變。

給隆波報告禪修進度的人不勝枚舉,有時去國外或外府都有非常多的人來拜訪,他們分享說:生命已經發生轉變,與以往截然不同,快樂越來越多。無論發生什麼,都感到苦在縮短,苦在減少,曾經苦得非常沈重,現在減輕了。曾經苦很久,現在變短了。這是因為心已經得到了訓練。

大家要精進用功,能夠獲得兩種禪定最好。訓練讓心有禪定,讓心與自己在一起,世間的工作就會做得非常棒。訓練多多照見身心的實相,我們將在未來的某天把苦徹底從心中清除,心會抵達無與倫比的快樂,無需依賴他人或它物。今天我們擁有的快樂是依賴於他人的,比如要有父母的養育才會快樂;需要某種類型的對象、交到某種層次的朋友;長大後要建立這樣的家庭、培養那樣的子女才快樂。好像一切都可以自己選擇一樣。

有些人供僧後祈求子女聰明、漂亮,也不看看自己。供僧能帶來什麼?能解決遺傳問題嗎,也得看看自己。要用功訓練!結緣CD回去聽,然後嘗試去緊隨著覺知身和心。走神跑去想了,及時知道,就會得到禪定。心快樂,及時知道;心痛苦,及時知道,某一天智慧將會生起。有了智慧,生命中的痛苦就會消失很大一部分。 

隆波邀請大家去實踐,而不是要大家現在就相信。如果這樣就輕信隆波所講的內容,未免太不聰明瞭,怎能這樣就相信呢?還沒有實驗過。或者根本不信隆波所講的內容,這也是不聰明,還沒有試過,怎麼就不信呢。因此聽隆波講法之後,先保留意見。有免費結緣的CD,拿回去用心地聽。這樣我們的生命才會變得更好,更穩健。

未來的社會並不安穩,各顧各的,非常艱辛,各種不確定都在未來等著。我們要訓練自己的心,準備迎接生命中各種各樣的苦,多多聽法談CD,準備就越來越充分,就會知道佛陀教導的是實相。

佛陀真的存在,法真的存在,聖僧真的存在。心與法融合了,就會深入骨髓地領悟。如果心抵達了法,心就是僧,就會領悟佛陀真的存在,法真的存在,僧真的存在。一個有佛、法、僧作為皈依的人,將會遠離所有痛苦。以其他作為皈依,不會離苦,因為其他的全部變化無常。

我們要訓練自己的心,各位年輕人請來試試。隆波活了很久,也見過不少人。有些人年輕時刻苦學習,努力工作,有些人不用心學習,敷衍了事,工作也馬馬虎虎,時間過去10年、20年,就會看見兩者的區別,渾渾噩噩過日子的人,25歲還沒有立穩腳,就難了。而現在絕大部分人都沒有準備好,因此要籌備原始資本,如果25歲的時候準備好了,就能站穩腳跟,會容易些,25歲還無法獨立的話,將來就不知道如何養活自己,等到30歲還不行,這輩子就會很難了。我們需要與新生代競爭,他們比我們厲害,技術和能力比我們與時俱進。

大家別貪玩,別得過且過地混日子,那樣對生命沒有任何實質意義,別到某天後悔莫及。隆波見過非常多的人,每個地方碰見過成百上千的人,幸福的有,痛苦的也有,大部分幸福的人是自己爭取來的,絕大部分痛苦的人也是自己造成的,沒有恪守己任。比如學生時代的職責就是好好學習,不只是照本宣科,需要融會貫通。長大後則要會工作。如果在學習的時間不想學習,在工作的時間又想休息,那麼真到了該休息的年齡,將會一無所有。別對生命疏忽大意,並不是到處鋪滿了玫瑰。 

講這麼多應該夠了吧?即使就說到這裡,也足以讓人忐忑不安了。但忐忑也是臨時的,不久將被拋在腦後,因為尚未看見憂患。成百上千的人,有幾人能夠功成名就呢?在功成名就的人里,又有幾個人是憑著真才實學獲得的。也有人是不擇手段的擄取,可這樣做是不會快樂的。好啦,結束。差不多了,如果再講下去,有些人會鬱悶的。 

誰要與隆波互動?要問與修行有關的問題。

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