"佛法與滅苦"

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◊◊ 糾正錯誤。讓人有如雲翳中的月亮 ◊◊

【172偈】

若人先放逸，但後不放逸。

彼照耀此世，如月出雲翳。

【註解】

一個人在過去放逸或被矇蔽時，往往會犯下許多錯誤，當他覺察到自己的錯誤時，奮勇精進，糾正一切錯誤，這時的他，猶如衝破烏雲而出的明月，照耀世界。

【勤奮者照耀世界——山姆加尼尊者的故事】

佛陀居住在舍衛城的祇陀園精舍時，在一次開示會上，曾提及山姆加尼尊者。

山姆加尼尊者把大部分時間花在打掃庭院上，當時利華達尊者也住在祇陀園裡，他不像山姆加尼尊者，他把大部分的時間花在禪定上面，因此，有一天山姆加尼尊者跑去對利華達尊者說：「利華達！你真懶惰，靠別人的施捨過活，難道你不認為有時候應該掃掃地或做點其他什麼嗎？」利華達尊者回答說：「同修！一個僧人不應該把所有的時間花在掃地上，他應該清早掃地，然後出去托缽，飯後，在禪定中觀想自己的肉體，他應該盡量意識出肉體組成的真實本性，或者誦念經文直到夜晚的來臨，然後若他想，他可以再次掃地。」山姆加尼尊者聽了利華達尊者的教導後，並嚴格遵循，很快的他便證得阿羅漢果。

祇陀園裡的比丘發現，庭院裡到處都堆滿垃圾，便問山姆加尼尊者，為何不像以前那樣經常掃地。山姆加尼尊者回答：「同修！當我不留心時，我一直在掃地，但是現在我不再不留心了。」

眾比丘聽了莫名其妙，便跑去問佛陀：「世尊！山姆加尼似乎在暗示他已證得阿羅漢果，他是否在說大妄語。」佛陀回答說：「比丘啊！山姆加尼尊者說的是實話，他確實已證得阿羅漢果。」

【評論】

像月亮剛從烏雲中脫潁而出，用來比喻那些有更高表現的修行者，像月亮一樣從烏雲中脫潁而出然後把光明照耀世界，當尋求真理者脫離世俗的繫縛，他們也發光。那譬喻世間障礙的烏雲分為幾個階段，當暫時棄除矇昧，禪定將產生，那無染心有如一面擦亮的鏡子，一切真性表露無遺。

持戒、律己，就是要管束自己的言行。定，就是清淨自己的思想，但是智慧要在三禪或四禪才產生，它使得修行者到達無比的聖界。要完全棄除垢染，只能通過定。最初在定中暫時壓制的垢穢，培養清淨觀，以觀察事物的真性，然後以定心，分析和檢驗自己的禪定歷程，這種檢驗能顯現出所謂的「我」。「我」只不過是非人格過程的非實體活動，獲得這種生命真性的正確觀後，將永遠擺脫永生與靈魂的錯誤觀，永生的「神我」只不過是「我」在思維上的衍生體，於是修行者更能深思於真理，一切所造不過是無常、苦和無我。修行者進一步的觀察和檢驗，除了苦、無常、無我外，什麼也沒有，這時修行者發現生命只不過是由內外因素條件構成的流動體，他到處都找不到快樂，因為一切都懸浮在虛無縹緲中。