"佛法與滅苦"

【不只是心受苦的時候才覺知，當心在享受時，仍然保持警覺和覺知】

Be alert and aware also when the mind is enjoying,not only when the mind suffers

禪修者：我有長期病患，這讓心受苦。我可以做運動去幫助身體，而我也知道如何觀察瞋心。我還應該做或覺知什麼？

禪師：現在，當一個不愉悅的所緣生起時，你已經在學習如何觀察反應的心-當身體不舒服時，心會抗拒，而瞋心也會生起。當覺知+智慧得到了力量以後，身體可能有疼痛，但是心不會受苦。然後，透過放鬆的心而不是憤怒的心，你會學習到要做什麼來治癒你的身體。

唯一的是：當事情很順利時，禪修者忘記了去覺知；當他們生病時，痛苦立即就生起了。所以，當沒有痛苦時，禪修者一樣要覺知和警覺，他們才不會起執著。你需要覺知到這個情況：每當沒有覺知的時候，因為沒有智慧，就肯定會有貪執。心已經在下意識地享受經驗：「好，棒，所有事情都不錯，好，棒」。

當有壞事發生時，貪執的反面-憤怒，就會生起。禪修者只是在痛苦來臨的時候才會警覺和精進。但不幸的是，我們有多享受，當我們生病、或者當事情不如我們所願時，我們就會有多痛苦。（當我們想要一些非常渴望的東西時，就會非常痛苦，所以，我們去觀察小的貪執，它們才不會變成大的貪執）。

所以，當經驗是愉悅時，我們應該同樣精進地覺知-我們在所有時間都應該保持警覺和覺知，那樣當壞的情況出現時，心已經準備好。

[德加尼亞]

【當你快樂的時候，小心不要與之糾纏，因為你可能會失去覺知而做錯事】

如果你開心時會與之糾纏，這會變成一個習慣，這樣當你不開心時心也一樣會糾纏。

要小心不要與快樂糾纏。只是覺知你快樂，而不要失去覺知，這會比較好。

如果你太快樂，你會失去覺知。這是為什麼有些人快樂時會做壞事。

我以前有多次這種經驗，當我很快樂時，我會做一些錯事或壞事。

[德加尼亞]

【每當你感覺良好的時候，要小心和檢查你的心】

“Whenever you feel good, be careful and check your mind”

每個人都喜歡一切事情都順利，對嗎？例如，現在你很舒服，下意識執著已經存在。

所以，如果你得不到你想要的東西，當事情不順利時，你立刻就不高興。因為對你想得到的東西有貪愛和執著，這就會發生。

如果事情都沒問題，而你沒有覺察到它，執著已經存在。

[德加尼亞]