"佛法與滅苦"

僅僅覺知是不夠的16/35 祈禱和禪修.天堂和地獄

[德加尼亞]

28.祈禱和禪修

禪修者：祈禱和禪修比較起來，有多重要呢？

禪師：你一天祈禱多少次？

禪修者：每次禪修之後我都會祈禱。我是應該在我禪修的時候祈禱呢，還是在另外的時候祈禱更好些？

禪師：禪修是用正確的理解去覺知的工作。你可以去覺知祈禱正在發生的事實。所以祈禱和禪修可以同時進行。

遵循佛陀的教導和祈禱或者禮佛的性質是一樣的。佛陀對他的弟子們主要的教法是，盡可能地去持續地保持覺知。佛陀經常提醒人們不要失去正念。所以，每次當我們想起這個教法並且練習覺知的時候，我們都是在禮佛。祈禱不一定需要語言來表達；它可能是一種精神的態度。因此，如果我們一整天都能夠保持覺知的話，我們也是在整天禮佛。

佛陀這個詞的意思是「覺悟者」，覺悟是智慧的品質。所以只要當我們培養智慧時，我們就是在請佛住世。在這個時候，我們簡直感到就和他在一起。

29.天堂和地獄

禪修者：我發覺地獄、天堂和輪回的觀念非常難以接受。佛教的其他一些教法是非常直接的，因為我能夠實踐它們，並且直接經驗到它們。關於怎樣看待這些概念，您有什麼建議嗎？

禪師：你不需要相信天堂、地獄或者輪回這些。只需要繼續禪修。一旦智慧發展得更強大時，心就會開始以正確的方式理解這些東西。

你也可以把另外的一些世界看成心的不同品質。當你感到非常痛苦時，心就是在地獄裡，當你處在定中時，你是在天堂的世界裡。生命是心的素質的反映。如果你真正理解心，你就理解這個世界。你不需要相信你理性上不能理解的東西。只需要保持調查。保持從你的個人經驗中學習。