這則法談,有助於分辨當下什麼是「法」?什麼是「概念」?

 

而能分辨的出「概念與真實」是學習內觀的基本功。

 

修學內觀,請記得不是要消除「概念」,而是要能分辨「真實」與「概念」。

 

能分辨時,就不會受「概念」干擾而直接能夠經驗到「法」!

 

從經驗到法中的過程中,漸次能辨析一一法的不同(特徵、別相)跟一一法的共相,以及法法之間的因緣性。

 

聽有人說,「反正就無分別的看到所有的身心現象都是生滅、快速滅去就是了,一切都無常,這樣就是了!」

 

不是這樣喔,佛陀教的是要看到法法之間的因緣性,而要能看到法法之間的因緣性,相對一定要有能看出一法、一法的個別特徵(別相)的智慧。

 

就像德加尼亞禪師的這則開示一樣,「智慧是能清楚分辨善惡,卻又不執著善惡,而不是『無分別』的混淆了善惡」。

 

[Hui-Yueh]

 


 

【智慧傾向善法,可是...

Wisdom Inclines Toward the Good, But..

 

智慧傾向善法,可是它不會執著善法。它會避免不善法,但對它們不會有瞋心。

 

智慧能認出善法與不善法之間的分別,它也清楚地看到不善法的不可取之處。

 

[德加尼亞]


 

【概念與真實】

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