"佛法與滅苦"

◊◊ 很快地，這身體將失去知覺，無生氣地躺著。如一根已被燃燒過，毫無價值的木頭 ◊◊

【041偈】
此身實不久，當睡於地下，
被棄無意識，無用如朽木。

【註解】
人類的生命很短暫，身軀的使用年限也很短，人死後不再有知覺，軀體就像一塊腐朽的木頭一樣被丟棄。

【沒有心的軀體沒有價值——提舍尊者的故事】
佛陀居住在舍衛城祇陀園精舍時，在一次開示會上，曾提及一名身體發出難聞惡臭的比丘——提舍尊者。
　　
在一個夏安居前，提舍從佛陀那兒獲得禪定的修學法門後，獨自一人進入樹林裡潛心苦修。提舍尊者雖然已證得有學，但是由於宿世不善業報現前，很不幸的，他被病毒感染了，全身長滿小水泡，後來惡化成膿瘡，膿瘡爆裂，濃液沾染了他的袈裟。提舍全身上下都長滿了發出惡臭的膿瘡，同修們都稱他為“惡臭的提舍”。
　　
佛陀每天都會進入甚深的大禪定，在禪定中以慧眼觀察世間。他觀見了提舍尊者，佛陀知道提舍尊者成就阿羅漢的時機已經成熟，心想：“這可憐的比丘，被同伴們拋棄，無依無靠，目前能幫助他的也只有我一人了。”於是，佛陀離開廂房，帶了一套袈裟，到了伙房，煮了一大鍋開水，親自提著開水來到提舍尊者的住處。提舍住在很偏僻的旮旯，由於他的惡臭，沒有人願意接近他。
　　
佛陀脫光提舍的衣服，親自為他清洗身體。換上乾淨的床單後，讓提舍尊者安詳的躺著，放一把火把污染的袈裟和床單等燒掉。然後回到提舍尊者身邊，對他開示說：“我們的軀體確實不能耐久，到時候就要長眠於地下，人死後不會再有意識的活動，軀體背捨棄，猶如腐朽的木頭。”
　　
提舍尊者聆聽了佛陀的開示後，獲得了明晰分辨智和無上解脫智，躺在榻上享受七日七夜的滅盡受想定。出定後，他已捨棄骯髒的肉身，成就無學阿羅漢。提舍尊者以神通化作一道金光，來到佛陀及眾比丘面前，答謝佛陀的教育之恩後，就此入滅（進入涅槃）。

【評論】
此身實不久，當睡於地下。我們的軀體結構很脆弱，決不會有長生不死這回事。身體很快就會敗壞，生命也就因此結束。人死後，常眠於地下，出了一堆黃土外，什麼也沒有。
　　
被棄無意識，無用如朽木。人死後，不會再有意識活動，軀體被捨棄，就好像一塊腐朽的木頭，再也不會有人關心，有人理會。

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