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焦諦卡禪師(Jotika Sayādaw)講

果儒法師 譯

第二講 禪修的基本技巧與了解(Basic Skills and Understanding)

我想提醒你上週我們談些什麼,有些人有好的記憶,記得很多事情。我們的記憶非常短暫,有人說如果你聽到某件事情,隔天,你記得百分之十;兩三天後,你只記得百分之五;一星期後,你只記得百分之一、二。為了增強記憶,你必須一再的溫習,尤其當你老了,要記得事情是很難的,尤其是短暫的記憶。因此,我想要提醒你上週我所談論的內容。你記得我提到的有關耕種的譬喻嗎?記得那個譬喻是非常重要的,因為那個譬喻總是讓我們想起禪修如耕種。Bhāvanā指耕種、讓某物增長。因此,為了耕種,你需要準備土地,需要除去所有的雜草、石頭、垃圾,直到土地變得柔軟,然後施肥,放一些有機肥料,澆水。你正確地準備耕地,以便播種時,種子能很容易的生長,生根。之後,你必須時常去看看是否又長了一些雜草,對於雜草來說,生長是十分容易的,而種花、種菜或種穀物是比較難的。雜草自然生長,且難於根除,這是為何農夫花費許多時間一再鋤草的原因。當我們禪修時,我們花大部分的時間清除心中的無明草,並努力耕耘心田。

我們如何耕種心田?我們培養慈心、悲心,更體貼他人,更能體諒自己和別人,我們沒有必要對自己殘酷。有人說:「我為其他人而受苦。」這不是正確的態度,沒有人應該受苦。對自己和對他人仁慈,我們必須遵守戒律。如果你真的對自己和他人仁慈,那麼你已經遵守五戒了,因為你不能破戒而同時對他人仁慈,因為一旦破戒,即是對自己和對他人不仁慈(傷害他人)。某人說:「我沒有殺生、偷盜、邪淫、妄語,但是我喝酒,我沒有傷害任何人。我只是喜歡喝一點酒。」然而你在傷害自己,當我們傷害自己時,我們也間接的傷害他人,我們全是息息相關的,你不可能只傷害自己而不傷害他人,你可能傷害你的父母、配偶、孩子和朋友。由於我們全是息息相關的,我們不可能傷害某人,而沒有傷害自己或傷害其他人。不傷害他人是非常重要的。這是一首非常美的詩,這首詩表達我想說的話︰「人如何種植玫瑰?」這個問題是︰「人如何種植玫瑰?」,「需準備土壤」,這正是我在談論的,「那些玫瑰以自然力生長,因此,先準備土壤。」為了獲得內心的平靜,我們要有堅強的信念;我們重視內心的平和、平靜,我們重視知足,我們重視深湛的觀智,我們重視解脫、自在。若用巴利文表達,我們重視Nibbāna(涅槃),亦即我們重視內心的平靜和究竟解脫。

因此,如果要獲得內心的平淨,我們要有堅強的信念,也必需具足正念。如果我們知道正念的重要性,我們必須總是保持正念。持續的正念非常重要,我們不能說:從四點到五點,是我保持正念的時間;五點後,我將沒有正念。真正了解禪修和正念意思的人, 沒有禪修的時間表。這是什麼意思?一個了解禪修和正念意思的人,當他保持正念時,他的心是何等狀況?當他沒有正念時,他的心又是何等狀況?如果這個人了解到兩者間的差異,那麼,他永遠不會說:「現在是保持正念的時候,或現在不是保持正念的時候。」這是不對的。如果你沒有正念,表示你允許你的心產生各種負面的想法,因為在我們周遭有許多事物,這些事物會讓我們的心變得負面、貪婪、自私、不知足,和不滿。當我在美國談論不知足時,我說:「如果你是知足的,你可以把你的生活費減少一半,因為我們有許多不必要的花費。」有人說:「如果你減少一半的開銷,那將使經濟衰退,你不應該減少開支,你應該花費更多。」他們只考慮到消費影響經濟而非精神層面。在這裡,你必須做重大的抉擇,你重視的是什麼?是培養你的品德,增長你的精神層次比較重要?還是跟上瓊斯家的生活水準比較重要?

對禪修而言,真的沒有捷徑,沒有容易的途徑。在美國,有許多禪修廣告,有些內容是︰「在三天內,你會開悟,你必須支付一千美元。只要三天,你就可以開悟。」開悟沒有捷徑,你不可能用錢買到開悟。你必須慢慢的去培養你的定力,慢慢的深入了解自己,了解自己心中所有好的和壞的質素。當你看到壞事時,你必須非常開明和有同情心,你不會把它視為別人的事,你會把所看見的貪婪、嗔恨、挫折、驕傲、妒忌,視為自然的事。當你看到人們的貪婪、嫉妒和驕傲時,你知道這是人的天性,那麼,你這看見的心會是平靜的(能同情的了解,故平靜)。你的心不會沮喪,不會因而快樂或不快樂。如果你能以正念、以平靜的心來看待事物,那麼無論發生什麼事,你的心不會被煩惱所染污。煩惱不怕對治,無論你如何對治煩惱,煩惱不受動搖,甚至變得更深重。煩惱指心中的貪婪、憤怒、挫折、嫉妒、妒忌、驕傲等情緒,這些情緒深恐為人所知,深恐被一顆平靜的心、智者的心所窺知,這些煩惱被視為很自然的事。我們必須一直保持正念,一直做正確的事。作為禪修者,雖然我們無法專注於某些事物,我們至少應該保有一顆覺知的心。每當念頭生起時,我們知道是何種念頭,並且看著它,有時這些念頭會消失,如果這些念頭沒有消失,我們可以把我們的心轉到有益的事情。

有時我們的煩惱是如此深重,以致於我們不知如何是好,在這種困頓的情勢下閱讀佛書,可以讓你轉變心念,轉向有益身心的念頭。如果不可能閱讀佛書,或者你不想閱讀佛書,那麼去與一位有正念、內心非常平靜的人交談。與一位有正念、內心非常平靜的人交往,會讓你更有正念、內心更平靜,這是非常重要的。佛陀一再提到修行上的朋友,是為了使我們能和有正念、內心平靜的人交往。這也是我的經驗,我的老師即使在工作時,也一直保持正念和平靜的心。我經常提到我最好的朋友,我的第一個禪修老師,他是音樂家和樂器製造者。我經常想到他,他是如此的有正念,我從未看見他為任何事感到沮喪,我從未看見他匆匆忙忙的做事,他總是不著急,非常有正念的和緩慢的在做事,無論他做什麼,他總是做得很完美。我從未聽他誇耀任何事情、任何成就、品質或技能。他是一個非常熟練的人,但是,他從不談論他自己和他的技能,他從不談論錢。因此,每天選擇一些你能做的瑣事,去建立你的信心,這種自信、自我尊重、有價值感非常重要。如果你覺得沒有價值,即使你在做某件事,你不會有好的結果,尤其是禪修。如果你缺乏自信,不尊重自己,如果你覺得沒有價值感,你不會有成就。好的開始是成功的一半,從今天開始。
觀智的特色是:如果你知道某件事是好的,而你不去做它,你將失去你的觀智。這是非常深奧的,我們應該清楚的了解。如果你知道某些事情是好的,像禪修、慷慨、持戒、慈心,就應該去做、去實踐。如果你知道某些事情是好的,而你不去做,你放棄。或許,有時你有興趣並且想:「噢,有一天我會去做那件事。」但是,你不會去做。我們在某些方面非常聰明和明智。有時,我們知道該做什麼,我們卻去做別的事,我們沒有去做我們應該立刻做的善事。如果你去做你應該做的事,那麼你便能培養更深的觀智,包括一些小事,尤其是禪修中發生的一些事。你坐著禪修,你的心變得非常平靜祥和,當你發現你犯錯了,或是你發現你忘了去做你必需做的事,立刻找一張紙把它寫下來,不要再忘了,這是非常重要的。我們天生是聰明的,某些事物使我們變得貪婪,而且經常佔據我們的心,所以我們會忘記去做好事。每當觀智之光在你心中閃耀時,找一張紙把它寫下來,盡快的、努力去實踐。在禪修中,當你發現你犯了錯,或是你已經說錯話,你必須盡快改正那個錯誤。如果你想要發展深的觀智,盡快去做你想要做的正確的事。如果你能把這件事做好,我向你保證,你能提高你的精神層次。這是我師父很久以前告訴我的,在我付諸實踐後,我發現這是真實不虛的。

許多人去拜訪我師父,問他許多問題,他每天回答數百個問題。有些人甚至問他非常簡單的問題,像「我的膝蓋受傷,我應該去看醫生嗎?」他們來問我師父,因為他們不能自己做決定。我師父總是非常慈悲的回答他們,並且一再的說:「要有正念,你的心會告訴你去做正確的事。」這聽起來非常簡單,難以置信,如果你真的去做「你的心要你去做的正確的事」,你的心會教你越來越多。我稱之為「心」,因為這不是個人的事,你的心不是個人的事。你的心會教你去做正確的事,事實上,我們知道什麼是對的和什麼是錯的,在大部分的情況下,我們知道對與錯。


不只是人類如此,其他動物亦然。我讀過一本有關訓練一隻黑猩猩的書,這隻黑猩猩叫做可可(Coco),可可的教育曾在電視上演出。我認識這位訓練黑猩猩的教練。他們有很多教練,其中一位是主要的教練,我想他是一位人類學家。其中一位教練,當他下班時,他對接班的教練說:那天黑猩猩惹了許多麻煩,他非常頑皮等等。這隻黑猩猩非常聰明,它聽得懂人類的語言,它非常忿怒,一直跳,因為有人說它不好。這隻黑猩猩說:「不是,說謊,說謊,說謊。」黑猩猩認為教練說謊。當第一個教練離開時(它不喜歡第一個教練),接班的教練對黑猩猩更敏感,她更了解黑猩猩的感覺。因此,她試著使可可平靜下來,問它:「怎麼了?」可可說:「我不好。」它承認自己不好,一隻黑猩猩也能知道自己不好,它已惹上麻煩;一個人又能知道(了解自己)多少?雖然我們知道什麼是對,什麼是錯,我們卻不去做對的、正確的事;我們不去避免錯誤的事。如果我們知道某些事情,卻不去做,知道得越來越多有什麼用呢!不管我們知道多少,如果我們不能身體力行,知識有什麼用呢。某日,當教練來時,黑猩猩又浮躁不安。教練問黑猩猩:「怎麼了?」黑猩猩說:「貓很壞。」(它能講手語)教練問:「為什麼?」黑猩猩說:「貓把鳥弄死了。」黑猩猩能做各種手語,甚至能說好幾句話。你看,黑猩猩知道:傷害另一個生命是不對的,它為此感到非常不安,因為它同情鳥。某日,許多訪客來看可可,因為它非常有名。其中一位訪客看著可可,用手語說:好漂亮。當這位訪客說可可漂亮時,你知道可可說什麼嗎?你能猜測嗎?它用美國手語說:「說謊」,它抓它的鼻子,因此他們知道它的意思「說謊」,也知道它不喜歡說謊。對一隻非常接近人類的黑猩猩來說,它知道說謊是不好的,殺生是不對的。


如果我們所知道的不能身體力行(知行不一),知道更多的知識是沒有什麼用的。如果你能知行合一,能將你的知識付諸實踐,這是該做的正確的事。你的心會讓你知道得越來越多,這是令人鼓舞的。當我第一次發現這事實時,我非常滿意,我有知道的能力。每當許多人問我師父許多問題時,我師父說:試著保持正念,你的正念會使你去做正確的事情。除非你每天做某些事,而這些事可以使你感到,你會成為一個更好的人。更好的人指更有慈心、悲心、更關心他人、更願意與人分享、更有正念、更能了解他人。除非你做,否則你可能會覺得你的生命是失敗的。我在做什麼?我只是到處遊蕩。當你變得越來越老時,你會感到你失敗的事越來越多。如果我們每天培養我們的內在品性,我們會覺得自己越來越好。噢!是日已過,我已經培養了一些好的品德。我變得更能體諒他人,更有慈心、悲心,更關心他人,更能與人分享。這些品德會讓你非常愉快。每天往前邁幾小步來改進自己,堅定的始終如一,當你繼續前進時,事情會變得更容易,只要你朝著正確的方向,繼續往前邁進,你會到達目的地。

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