目前分類:佛法開示 (58)

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【阿姜查的臨終開示】

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【梅斯清老師分享一位南傳法師給予往生者及家屬的引導】

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如果這顆心要想,讓它想;但別被它的念頭騙了、抓了。

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觀照“苦”,要先往“欲望”、“想要”、“貪愛”去看。我們是否正想要得到某些東西?

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終止惡夢的方式就是醒過來

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不要相信你的念頭

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跳過你故事的河,走在對岸上

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台灣 何孟玲 老师分享

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  • Aug 05 Fri 2016 09:58

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047.佛陀所教導的是在強調這世間所有的經驗都是苦,如經典上所說的,有生、老、病、死、愛別離、求不得、怨憎會、五蘊熾盛苦,這一些是日常生活中可經驗到的苦,因為面對不可意的境界所產生逼惱身心之苦,這是第一種苦稱為「苦苦」。第二種苦是「壞苦」,這是指面對可意的境界時,所產生的快樂及舒適的感受,當可意的境界壞滅時,所生起逼惱身心之苦,這是在生活中所能感受到的無常變化之苦。有情的眾生和經驗的外界,都不停的在變化,如果想一直抓緊它們,而不能接受它們的變化,便會有無窮的苦惱產生。第三種苦是「行苦」,這是指無常的苦,一切有為法都是因緣生滅遷流變化的,有智慧的人看到了真相,所感受到無常逼惱的苦。沒有智慧的人有苦,因而不了解苦諦而有所執著;有智慧的人也有苦,但由於他們了解苦諦就會不執著於苦生起的現象。「苦」是不斷的受到無常的逼迫,所以無常就是苦,這是聖人所了解的境界;沒有智慧的人是不能了解這一個境界。

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398.「心」的活動方式本來就是這樣的,有時有好的念頭,有時有不好的念頭,這心都是一直在變化而是不真實的。不要太相信我們自己的心所感受、想像、意志行為的真實性,要直接的去看這一個心活動的情況。如果我們不去抓取這心活動的情況,那麼它們就不會變成什麼事情都有所增減的情形,讓心的活動離開了它們原來的樣子。如果我們去緊握這一個心的活動,我們將會受到心活動的情況欺騙,因而看不清楚心本來就只是這樣的而受苦。

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  無常故苦                            

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走過從前.來到當前

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 每 天 行 善                                   阿 姜 查

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  • Jul 08 Fri 2016 17:23
  • 欲鉤

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【欲鉤】               班迪達尊者

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有人問佛陀:「您既然是佛,慈悲,充滿智慧,又擁有神通,為何這世間還有這麼多人受苦呢?」

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【你們還在等什麼?】

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