問：未依禪那獲得心清淨，能夠修習毗婆舍那嗎？
答：有些人教導說，應該以色界禪那定令心清淨之後，再修習毗婆舍那，否則不可能成就毗婆舍那。但是，這只是極端的說法。實際上，《清淨道論》明確地說，「近行定」便足以讓禪修者修得毗婆舍那，乃至證得阿羅漢，因為「近行定」已能淨除五蓋。在《大念處經》等的經典裡，佛陀也明白指出，觀照四威儀等所得的定力，足以令人證得阿羅漢果。
在《增支部．隨念經》[1]，佛陀說，以佛隨念所得的定為基礎，可以修成阿羅漢。 注釋書也說：禪修者可藉由隨念佛或僧的功德，令喜生起，接著觀照喜的生滅，直到證得阿羅漢。[2] (◎摘自《轉法輪經講記》)
[2] Mp-pṭ III 88; Sp III 219 : Evaṃ anussarato hi pīti uppajjati, so taṃ pītiṃ khayato vayato paṭṭhapetvā arahattaṃ pāpuṇāti.
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