"佛法與滅苦"

    全球現在正流行的“正念減壓療法”(MBSR)，在香港被稱為“靜觀減壓療法”，它源於佛教的四念住內觀禪法(請參閱本BLOG中《大念住經》及《大念住經講記》二文)，在中國禪宗則稱為“默照禪”。在台灣有部份學者也十分關注此療法並正進行相關的研究中，如：黃創華、林朝成，而在台北則有智中法師在推廣。

    台灣傳統內觀禪法修行道場有：(1)法雨道場：嘉義縣中埔鄉同仁村柚仔宅50之6號。(2) 菩提廣講堂：楊梅光裕南街173號 (3) 過坑內觀禪修中心：南投縣埔里鎮過坑路69號。(4)MBSC台灣佛陀原始正法中心http://www.mbscnn.org/

    在內觀禪修方面，林崇安撰了《內觀禪修的探討》，他先引述北傳《瑜伽師地論》中內觀禪修的記述，而後引述今日南傳大師們的內觀禪修方法，並將之歸類為純觀行者(觀禪--慧解脫)與止行者(止禪--俱解脫)的修法。最後將南北傳的不同略做討論。

(閱讀《內觀禪修的探討》http://www.insights.org.tw/xoops/modules/tadbook2/view.php?book_sn=3&bdsn=46&fullscreen=

不論是“正念減壓療法”或是“內觀禪法”，都是在訓練自己覺察能力的顯現，也可以說佛性的顯現(能覺悟的本性)，清楚明白自我身心的變化、全然無為的接受它，這樣的覺性生起能不為身、心無常現象所干擾。此即是佛法的真實意，也是《金剛經》中「應無所住而生其心」的寫照。