觀生滅?還是觀集滅?
看到「集、滅」,意思是看到一個現象為什麼會生起?為什麼會消失?這代表看到了整個過程,看到了一法之所以會生起跟消失的「因緣性」。
無常、苦之法,其他宗教多少也會談到,但「緣起」唯有佛陀在闡述。
緣起的無常,才能明白前因與後果,法法之間的關聯性、緣起性、無常性及無我性。
而看到生滅,只是看到單一現象的變化、不穩定性而已,並沒有看到它的緣起性,乃至仍會執觀者、覺知者的實有。會誤以為有一實體在生滅、有一能觀者的堅實感。所以仍然會有「我見」存在,無法破「我」的邪見。
在《雜262》、《相應22.90》裡闡陀尊者的困擾也是如此,後來因為阿難尊者為講述佛陀的緣起法而解除疑惑證果。
所以佛陀教的是「緣起無常」,不是「生滅無常」。
綜上而言,所以是「觀集滅」才符合佛陀的教導。
[Hui-Yueh]
1、巴利佛典《相應22.90》(蘊相應)
https://amitaba48.pixnet.net/blog/post/223096366-22-6-%e8%98%8a%e7%9b%b8%e6%87%89
2、《雜262》
http://buddhaspace.org/agama/sub/262.html
3、探索並不是去思考,而是透過觀察「身-心」的過程去學習
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