"佛法與滅苦"

【心仍然認為有「我」】

禪修者：我們說"這些只是念頭、感受和因緣條件"，但是心仍然認為有"我"。

德師：對的，那是為什麼我們需要透過觀察來發現這個理解/智慧的證據，並向心證明這是自然法。所以只是一直碎碎念"這是自然法"是不夠的。你之後需要持續地觀察。我們不應去相信這是自然法；這個知見只是幫助我們去觀察。你用來提醒自己並持續地觀察；那是你將它做為禪修者的工作的原因：「那是自然法，去覺知並持續的覺知。」我們所有的錯見都是非常強大的。

我們在觀察這些東西時，當到了心是平靜和清晰的程度，就有機會讓正見自然地生起。我們在觀察，那麼當心是清晰和覺知還存在的時候，智慧就可以在那個時候出現。

[德加尼亞]

【自我的概念】

你需要把每一個經驗都視為法，而不是「我的經驗」。還有你需要對這個法保持興趣。有些法是愉悅的，有些法是不愉悅的。如果你把經驗當成是「我」，那麼因為自我的概念，愉悅或不愉悅的感覺就會增加。

當有了「我」的概念的時候，煩惱就會變得越來越強。當愉悅的經驗出現時，人們就變得開心並執著愉悅的經驗。人們害怕不好的經驗；他們不想觀察不愉悅的經驗。

禪修的目的是嘗試去理解。無論是愉悅或不愉悅的經驗也好，我們並不是在嘗試去干涉它們。當沒有把經驗當成是「我」的時候，你就能從這兩種經驗中學習。

[德加尼亞]