"佛法與滅苦"

◊◊ 正行的心，所造的福，遠遠的超過父母或親屬的施與 ◊◊

【043偈】
善非父母作，亦非他眷屬，
若心向正行，善業最為大。

【註解】
無論是在造作善業或惡業，別人都替代不了你。以十正行為心的依怙，他肯定不會造作惡業。正行、正思惟的確比父母親還來得偉大。

【受過鍛煉的心遠超世人——青年索利亞的故事】
佛陀居住在舍衛城的祇陀園精舍時，在一次開示會上，曾提及一名生長在富裕家庭的青年——索利亞。
　　
有一天，索利亞與朋友帶著僕從，駕著馬車出去遊玩。途中遇見摩訶迦旃延尊者。當時，一陣風把摩訶迦旃延尊者的衣角吹開了，索利亞看見尊者那白皙潤滑的肌膚，心想：“要是我的妻子有他一樣的肌膚就好了，我多麼希望他就是我的妻子。”當這個念頭升起時，索利亞的生理上馬上起了變化，由一個男人變成女人。
　　
索利亞感到非常的羞恥，從馬車上跳下，一路茫無目的的奔逃，朋友和僕從怎麼找也找不到他。
　　
索利亞無意識的來到了達西拉城，他把戒指典當了，換上了女裝，就在城裡住了下來。後來他遇上一名富有的青年，便和他結婚了。婚後育有兩名子女。之前，索利亞還是男兒身時，他的妻子也為他生下兩名子女。
　　
一天，一位與他素有交情的同鄉商人來到達西拉城。她便派人邀請那位商人到她家裡晚餐。商人感到驚訝，他並不認識這位尊貴的夫人。索利亞向他打聽孩子和妻子以及一些共同認識的朋友的情況；她也打聽他自己。商人說了索利亞在外遊玩的事後失蹤的事。這時索利亞才向他這位商人朋友表白自己的身份，並敘述了當天所發生的一切。還講述了他對摩訶迦旃延尊者起了淫邪的念頭，導致變成女兒身以及結婚生子的經過。那位朋友指示索利亞應該馬上向摩訶迦旃延尊者懺悔並請求他的寬恕。
　　
摩訶迦旃延尊者接受索利亞的邀請，到索利亞家中接受她的供養。飯後，索利亞跪在摩訶迦旃延尊者面前向他懺悔。向尊者表白，由於一時生起的邪淫惡念，使他淪落為女兒身，請求尊者寬恕她的無知。摩訶迦旃延尊者說：“索利亞！起來吧！我已經原諒你了。”當話一說完，索利亞馬上變回男兒身。索利亞百思不解，同樣一個軀體，為什麼會變成女性？同時還會生孩子。他對這個軀體感到厭惡與反感，因此懇求摩訶迦旃延尊者為他剃度。從此索利亞捨棄了兩個家，成為一名比丘。
　　
事後，經常有同修問他：“索利亞！是身為男人時生活寫意，還是身為女人時生活寫意。”“索利亞！你比較疼誰呢？你身為男人時的兩個孩子？還是你身為女人時的兩個孩子？”索利亞經常被這些尷尬的問題所困擾，於是便獨自隱居，除了導師摩訶迦旃延尊者外，不與任何人接觸，一心一意實踐他於禪定上的修學。他努力的觀想於自己的軀體，觀想於兩性之間的問題，觀想於體內三十二不淨物，觀想於死亡，觀想於腐爛及支離破碎的屍體。不久後，他便證得阿羅漢果，並擁有無礙解脫智。
　　
當同樣尷尬的問題再度被提問時，索利亞回答說：“我對世間任何人或事都不會再投入個人情感，我已無欲。”比丘們向佛陀反映了索利亞的情況，佛陀說：“比丘啊！索利亞沒有說妄語，他說的都是實話，他已是一名無欲的阿羅漢。”

【評論】
若心向正行，善業最為大。一顆千錘百煉穩健的心，是不會造作惡業的。父母對子女的溺愛，甚至能將整個世界給他。但是，有關心靈上的成就——解脫於生死，只能靠自己。唯有已開發的心，才是自己最佳的依怙，唯有已開發的心，才能讓你離苦得樂。

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