食物、食物!
當初的日子,食物實在太匱乏。出去托缽,大多數時候只乞到糯米飯。久久一次,會得到像香蕉之類的當地水果。傳統上,東北部人不把菜肴放進缽裏,他們習慣上寺院供養菜肴。即使巴蓬寺距離他們的村落那麼遠,沒法子去供養,他們也沒有想到要改變這習慣。結果,在托缽回程途中,沙彌就得採些野菜或是可食的葉子,帶回來配飯及辣椒醬吃。
巴蓬寺當時的女眾首領卜玉(Boonyoo) 美琪回顧在那段艱苦的日子裏,隆波如何分配食物:“比丘們取了他們那份之後,餘下的就是女眾的。所以如果比丘托不到食物,那麼女眾也沒得吃了。有時大部分比丘應邀去村裏受供,剩下幾個比丘托缽。那麼當天我們就只分到幾口糯米飯,有時甚至是沒有菜肴來配著吃。有一次, 隆波獲得三根香蕉,他把它們切成小片,分給所有人!”
雖然食物是那麼缺乏,但卻美味可口,這對沒有挨過餓的人是不會明白的。健法師很風趣的談到一則和隆波在一起時關於食物的軼事:“有一次用餐時,‘ 一會兒,’隆波臉上帶著微笑的看著我,然後說:‘健師,不用多久,當情況改善時,食物就會更美味!’”
隆波對草創期間的飲食評論道:“在食物方面,我們不會浪費時間挑什麼好吃的。誠心修行的人,像阿姜健、阿姜帝昂、阿姜西努安(Ajahn Sinuan) ,還有其他的人,僅只是白飯就夠了!
下午我吩咐他們燒開水,不要以為有什麼好料! 當時沒有糖,沒有可可粉,也沒有咖啡,什麼都沒有,唯一的飲料是苦藤茶。記得有一次阿姜帝昂從大城府帶回一包咖啡來。嘩! 大家分享沒有糖的黑咖啡,可是沒有人抱怨。”
較後的日子,當越來越多人開始對巴蓬寺有信心時,食物跟著豐富起來。對此隆波不斷提醒比丘和沙彌們不可放縱口腹之欲,提醒他們節制飲食:“每天都有食物吃,即使只是白飯,也總好過什麼都沒有。在只有白飯吃時,我會想起偏僻地方的那些狗。它們的主人每天只給一把糯米飯。可是它們可以生活得很好啊,不但勤力,也很警覺,一旦面臨危險它們就立刻不停地吠,讓主人知道。帶著出外打獵,它們個子瘦,但跑得很快。
相反的,你看那些寵壞了的狗,通常都懶懶散散,大部分時間都在睡覺。有人或什麼東西靠近時,即使是要被踩到了,它們都懶得吠。”
醫藥與治療
在醫藥方面, 一般比丘都會用森林裏各種草藥來醫病。隆波對森林的植物和草藥有豐富的知識。可是生病時,他卻通常以佛法——忍耐、毅力、自制力還有三摩地來醫治疾病。他說道:“談到醫藥和疾病,阿姜帝昂住在這裏時,患上闌尾炎,痛得不得了,可是就是拒絕上醫院求醫。那個年代,包括我在內,沒有人要去醫院。我整整三年不停發高燒,也從來沒到過醫院。我就在這裏和它鬥爭,只是喝苦藤茶,還有訶子煮鹽,就是這樣子。身體受苦罷了,時辰未到,死不了的!
那個時候哪有什麼醫藥?比丘和沙彌都必須自己面對疾病。作為修行僧我們不恐懼任何事情,我告訴他們:若誰死去的話不用擔心,我將會替他荼毗。相同的,如果我死了,請你們起把火把我燒掉。這具臭皮囊受苦時不要嘗試去呵護它!
這就是我們談話的方式,彼此提醒對方,不要向困難屈服或投降。我從不擔心有哪個比丘、沙彌懦弱或貪生怕死被疾病擊敗。"
隆波認為生病是個很好的機會,讓我們增進佛法的了解,觀察身體四大的無常,從中覺悟這具軀體本身就是苦的原因。身體沒有“我”,它只是自然的一部分。在這方面隆波自己樹立個好榜樣,健法師告訴大家隆波那次發高燒的經過:“有一次隆波生病了,比丘們輪流照顧他。一輪兩組,一組在茅舍外,一組在內。有些比丘想替他按摩,卻被他拒絕了,理由是不想上癮。結果那些比丘能做的只是坐禪,在茅舍外等待,還有在他發高燒時協助冷卻他的身體。
有一天下午,隆波正發高燒,來了一個軍官要拜見他。那個軍官坐在茅舍前的樹蔭下等候。當時隆波不止高燒,還頭疼,可是他還是設法下來接見那個訪客。
除此之外,隆波也嘔吐,主要的原因是便秘,只能偶爾排泄。那天他通了一點便,把糞便放在一片葉子上,擺在茅舍前的地上給我看。他叫我過去:‘健師,過來看看這個,難怪我不能大便!’
隆波的耐性和毅力真的驚人。那時沒有藥或者醫生,也沒有施主前來詢問要布施醫藥費( pavarana ) 。在這種環境之下他鼓勵我們勇猛精進持戒,如果我們已盡了一切努力還是沒有效,那就讓身體死去。
另一方面,他對生病的比丘或沙彌很慈悲照顧,聽到有誰生病了,他就會前去探望,了解他們的病況等等。然後他就會去看痰盂,嘗試找出病因;如果痰盂滿了他會拿去清理,洗乾淨了再晾乾。接著打掃茅舍前的地面。收拾好了環境他就會向病人開示佛法,給予激勵。他給病人的藥通常不多,都是應用從他的老師那裏學習到的草藥知識來處方。另外,用餐時他會替生病的比丘或沙彌保留一些食物。從這裏可以看出,隆波嚴厲遵守佛陀制定照顧生病僧眾的戒律。”
有個時期瘧疾在那個地區嚴重蔓延,許多比丘、沙彌和美琪都被傳染。由於苦藤茶有降熱的功能,下午準備苦藤茶成了美琪們工作的一部分。瘧疾肆虐了整三年,還好巴蓬寺沒有出家眾因此而死亡。隆波也在此時患上瘧疾,美琪卜玉講述隆波患病的狀況時說:“隆波是第一個染上瘧疾的,病得很嚴重。他要別人扶他到茅舍前的樹下的板凳上睡。有些村民來探訪,帶來一些草藥給他。
他不准任何人提起進醫院的事,我們只好以自然的方式照顧他。病情嚴重時,他的皮膚轉變成深綠色!當時他一定非常不舒服吧,不停的迅速坐起來又躺下,好像失去正念一般。照顧他的阿姜帝昂,還有我們,全都靜靜瞪大眼睛看著他,不知道應該怎麼辦,也不知預後如何。
然後大家看著他坐起來,他的身體似乎無法控制的移動,眼睛四處張望,當他看到一碗草藥時,立刻上前一把抓過來當頭淋下。整件事情發生得太突然了,阿姜帝昂一時間不知所措,沒法制止他。隆波的身體浸濕了,他放下碗,然後打起坐來,整個人靜了下來,身體也止下來不動。我們全都嚇壞了!
隔天早上,他的病情照舊,要過幾天之後才逐漸好轉過來。我不知道他用什麼療病。隆波痊癒過後,輪到他的弟子們患瘧疾。寺內幾乎無一幸免,每個人都受感染。隆波叫我們把苦藤茶切成小片,搗碎後用薄布包起來,加一杯水擠汁,然後屏著呼吸一口喝下。”
早期的作息和修行
當時隆波自己還需要修行,加上常住的比丘和沙彌數目也相對的少,巴蓬寺的工作也因此相當粗重繁多。隆波對那個時期的弟子讚歎再三,他稱許他們嚴謹的態度,還有修行的精進:“那個時期的住眾,沒有人會聚在一起聊天,如果我叫他們禁語,大家都會遵守。
下午做完作務,他們就會回茅舍。每間茅舍相隔相當遠。在那裏,連狗也待不下來!沒有人會去理會它們,天色一暗下來,大家就進入茅舍,留下那些狗在外面。最後沒有哪隻狗受得了,都離開了。你看,連狗都住不下的地方他們卻住得下!不簡單呵!”
隆波經常提起巴蓬寺最初期那些與他一起共同度過苦難的弟子:“在開始時,阿姜健,還有阿姜帝昂,也是不明白怎樣修行的!可是他們有耐心,有毅力,嚴格遵從老師的指導,慢慢的他們的心就變得有力,體魄也強健起來。他們從來不質疑、不會和我爭辯。聽了我的話,他們會去思考,然後接受,照著修行。這些教導都是針對他們的修行,幫助他們進步的。兩個人在這裏住了六、七年,沒有離開去其他寺院。他們逗留在巴蓬寺裏,遵從老師的教育,勇猛地修行。只有在過了六七年後,才被派回家鄉去教化當地人。”
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