"佛法與滅苦"

◊◊ 出家者離愛樂，在家者生活難。不要讓自己陷於痛苦 ◊◊

【302偈】

出家愛樂難。在家生活難。

非儔共住苦。輪迴往來苦。

故不應往來，隨從於痛苦。

【註解】

出家難，作為快樂的出家人更難。在家難，在家生活難。與非志同道合者共處——苦。永不休止的輪迴往來——苦。世人永遠被苦所糾纏，因此，不應該隨順於世間的各種苦，不應該再做於世間的輪迴往來者。

【輪迴之旅——來自瓦吉國的比丘的故事】

佛陀居住在王舍城的竹林精舍時，在一次開示會上，曾提及一名來自瓦吉國都會毗捨離的比丘。

在雨季結束後的月圓之夜，毗捨離人民大肆慶祝星座節，整座城市張燈結彩到處笙歌燕舞。有位比丘獨自站在寺院裡，望著城市，他感到寂寞和不滿，他自言自語的說：「沒有人比我更糟糕。」當時，守衛樹林的精靈現身對他說：「那些生長在地獄裡的眾生，羡慕天人的生活；同樣的人們羡慕那些隱居樹林裡的修行者的生活。」聽了這番話，那比丘覺悟了這番話的真諦，並後悔自己輕視獨居的修行者。

隔天清早，那名比丘前去參拜佛陀，並向佛陀懺悔。佛陀告訴他，眾生的生活是何等的苦。

那名比丘聆聽佛陀的開示後，證得初果。

【評論】

「輪迴」這詞的原意是指永不停息的遊蕩，像海浪一樣一波未平一波又起，它代表了永不間斷的生、老、病、死。更具體的說，輪迴和五蘊的衍生，不停的從一刻到另一刻，一個接一個以不可思議的瞬間一直不停的在變，在輪迴中，一世只不過是微不足道的一小部分。因此，要了解世間之苦，就必須關注輪迴，那可怕的重生鎖鏈，不止一世的關注它。當然，在某次的重生，有時候會擁有比較少的痛苦。

佛陀說：「比丘啊！輪迴的終止不可見，而眾生的開始，已到處遊蕩，受癡與愛的繫縛，無法看得清楚……。」

佛陀對癡——生命延續的原因，更進一步解釋說：「癡的初始不應該這樣看待，假定那癡超越某個定點，就成為無癡。」

因此，生命超越某個定點，就不再有生命的理論是不可能成立的。