"佛法與滅苦"

相應部．四．魔羅相應

蕭式球譯

一．苦行

　　這是我所聽見的：
　　有一次，世尊住在優樓頻螺的尼連禪河岸邊，坐在一棵牧羊人的榕樹下。這時是世尊初覺悟的時候。
　　世尊在閒靜處時，內心這樣反思： “我放棄了苦行！真是好，我放棄了這種沒有意義的苦行！真是好，我保持念，取得覺悟！”
　　邪惡者魔羅以他心智知道世尊的心念，於是前往世尊那裏，然後對世尊誦出這首偈頌：
　　“苦行唯清淨，
     汝今離此道；
     自認為清淨，
     實失清淨道。”
　　世尊知道那是邪惡者魔羅，於是以這首偈頌回答他：
　　“苦行無意義，
     如於乾地上，
     用槳舵而行；
     知後盡捨棄。
     
     我行覺悟道，
     修習戒定慧，
     得究極清淨。
     魔羅你敗露。”
　　邪惡者魔羅心想： “世尊知道是我在搗亂，善逝知道是我在搗亂！” 他苦惱、不開心，然後就在那裏隱沒。

二．象

　　這是我所聽見的：
　　有一次，世尊住在優樓頻螺的尼連禪河岸邊，坐在一棵牧羊人的榕樹下。這時是世尊初覺悟的時候。
　　這時候，世尊在下雨的黑暗晚上坐在空曠的地方。邪惡者魔羅想令世尊恐懼、緊張、毛骨悚然，於是化作一頭巨大的象王，然後前往世尊那裏。那頭象王有一個如大石那樣的頭，有一對如純銀那樣的牙，有一條如大轅那樣的鼻。
　　世尊知道那是邪惡者魔羅，於是對他誦出這首偈頌：
　　“邪惡者請止，
     你長久輪迴，
     曾化多身相，
     魔羅你敗露。”
　　邪惡者魔羅心想： “世尊知道是我在搗亂，善逝知道是我在搗亂！” 他苦惱、不開心，然後就在那裏隱沒。

三．誘人

　　這是我所聽見的：
　　有一次，世尊住在優樓頻螺的尼連禪河岸邊，坐在一棵牧羊人的榕樹下。這時是世尊初覺悟的時候。
　　這時候，世尊在下雨的黑暗晚上坐在空曠的地方。邪惡者魔羅想令世尊恐懼、緊張、毛骨悚然，於是前往世尊那裏，去到離世尊不遠的地方，現出各種各樣誘人與使人厭惡的光色。
　　世尊知道那是邪惡者魔羅，於是對他誦出這首偈頌：
　　“邪惡者請止，
     你長久輪迴，
     曾化多身相，
     魔羅你敗露。
     
     若人善節制，
     身口意三業，
     能免魔操縱，
     不受魔侵擾。”
　　邪惡者魔羅心想： “世尊知道是我在搗亂，善逝知道是我在搗亂！” 他苦惱、不開心，然後就在那裏隱沒。

四．網之一

　　這是我所聽見的：
　　有一次，世尊住在波羅奈的仙人住處鹿野苑。
　　在那裏，世尊對比丘說： “比丘們。”
　　比丘回答世尊： “大德。”
　　世尊說： “比丘們，我因為如理思維、如理正勤，所以得到無上的解脫，證悟無上的解脫。比丘們，你們也要如理思維、如理正勤，你們也要得到無上的解脫，證悟無上的解脫。”
　　這時候，邪惡者魔羅前往世尊那裏，然後對世尊誦出這首偈頌：
　　“你在魔網中，
     在天或人間，
     俱受我所縛，
     沙門沒解脫。”
　　世尊知道那是邪惡者魔羅，於是以這首偈頌回答他：
　　“我解脫魔網，
     在天或人間，
     不受魔所縛。
     魔羅你敗露。”
　　邪惡者魔羅心想： “世尊知道是我在搗亂，善逝知道是我在搗亂！” 他苦惱、不開心，然後就在那裏隱沒。

五．網之二

　　這是我所聽見的：
　　有一次，世尊住在波羅奈的仙人住處鹿野苑。
　　在那裏，世尊對比丘說： “比丘們。”
　　比丘回答世尊： “大德。”
　　世尊說： “比丘們，我已從天和人的羅網之中解脫出來，你們也從天和人的羅網之中解脫出來。比丘們，為了許多眾生的利益，為了許多眾生的快樂，為了悲憫世間，為了天和人的福祉、利益、快樂，你們去遊行說法吧。
　　“比丘們，不要兩人走在一起，你們分頭宣說這開首、中間、結尾都善美，有意義、有好言辭、圓滿、清淨、開示梵行的法義吧。那些眼睛少塵垢的眾生，如果沒有機會聽法的話便會很可惜；總是有人會明白法義的。
　　“比丘們，我將前往優樓頻螺的舍那鎮說法。”
　　這時候，邪惡者魔羅前往世尊那裏，然後對世尊誦出這首偈頌：
　　“你在諸網中，
     在天或人間，
     俱受我所縛，
     沙門沒解脫。”
　　世尊知道那是邪惡者魔羅，於是以這首偈頌回答他：
　　“我解脫諸網，
     在天或人間，
     不受魔所縛。
     魔羅你敗露。”
　　邪惡者魔羅心想： “世尊知道是我在搗亂，善逝知道是我在搗亂！” 他苦惱、不開心，然後就在那裏隱沒。

六．蛇

　　這是我所聽見的：
　　有一次，世尊住在王舍城的竹園松鼠飼餵處。
　　這時候，世尊在下雨的黑暗晚上坐在空曠的地方。邪惡者魔羅想令世尊恐懼、緊張、毛骨悚然，於是化作一條巨大的蛇王，然後前往世尊那裏。那條蛇王有一條如大樹幹那樣的身軀，有一個如大簸箕那樣的頭兜，有一雙如拘薩羅銅碟那樣大的眼睛，口裏吐出有如雨中閃電那樣的舌頭，發出有如鐵匠風箱那樣的呼吸聲響。
　　世尊知道那是邪惡者魔羅，於是對他誦出這首偈頌：
　　“牟尼行踐自節制，
     放捨俗事住空屋，
     棲身空閒靜處中，
     此是恰當之生活。
     
     牟尼所居之空處，
     駭人猛獸出沒多，
     亦多蛇蠍與蚊蟲， 
     於此內心無驚懼。
     
     若然天塌與地動，
     所有眾生皆驚懼，
     有如胸膛受箭刺，
     覺者於此不動容。”
　　邪惡者魔羅心想： “世尊知道是我在搗亂，善逝知道是我在搗亂！” 他苦惱、不開心，然後就在那裏隱沒。

七．睡眠

　　這是我所聽見的：
　　有一次，世尊住在王舍城的竹園松鼠飼餵處。
　　這時候，世尊晚上長時間在空曠的地方行禪，到了黎明的時候洗腳進入寺院，然後右側睡獅子臥，一隻腳比另一隻腳高些，有念和覺知，心裏知道什麼時候要起來。
　　這時候，邪惡者魔羅前往世尊那裏，然後對世尊誦出這首偈頌：
　　“為何安睡為何眠？
     太陽將出為何眠？
     睡眠如死無警覺，
     亦如居所空無人。”
　　世尊知道那是邪惡者魔羅，於是以這首偈頌回答他：
　　“眾生因愛墮羅網，
     覺者盡除各種依，
     沒有渴愛而安睡，
     魔羅何故來搗亂！”
　　邪惡者魔羅心想： “世尊知道是我在搗亂，善逝知道是我在搗亂！” 他苦惱、不開心，然後就在那裏隱沒。

八．歡樂

　　這是我所聽見的：
　　有一次，世尊住在舍衛城的祇樹給孤獨園。
　　這時候，邪惡者魔羅前往世尊那裏，然後在世尊跟前誦出這首偈頌：
　　“有兒子者有歡樂，
     有牛畜者有歡樂，
     人因所依而歡樂，
     無所依者無歡樂。”
　　世尊知道那是邪惡者魔羅，於是以這首偈頌回答他：
　　“有兒子者有憂愁，
     有牛畜者有憂愁，
     人因所依而憂愁，
     無所依者無憂愁。”
　　邪惡者魔羅心想： “世尊知道是我在搗亂，善逝知道是我在搗亂！” 他苦惱、不開心，然後就在那裏隱沒。

九．壽元之一

　　這是我所聽見的：
　　有一次，世尊住在王舍城的竹園松鼠飼餵處。
　　在那裏，世尊對比丘說： “比丘們。”
　　比丘回答世尊： “大德。”
　　世尊說： “比丘們，人的壽元是很短的，很快便會到下一生；應要作善行，應要修習梵行；有生便會有死。比丘們，那些壽命長的人，都只是活上一百歲或多一些而已。”
　　這時候，邪惡者魔羅前往世尊那裏，然後對世尊誦出這首偈頌：
　　“眾人壽命長，
     死神久不至，
     如嬰活於世，
     不應生厭離。”
　　世尊知道那是邪惡者魔羅，於是以這首偈頌回答他：
　　“眾人壽命短，
     死神必到來，
     如人頭巾燃，
     應要生厭離。”
　　邪惡者魔羅心想： “世尊知道是我在搗亂，善逝知道是我在搗亂！” 他苦惱、不開心，然後就在那裏隱沒。

十．壽元之二

　　這是我所聽見的：
　　有一次，世尊住在王舍城的竹園松鼠飼餵處。
　　在那裏，世尊對比丘說： “比丘們。”
　　比丘回答世尊： “大德。”
　　世尊說： “比丘們，人的壽元是很短的，很快便會到下一生；應要作善行，應要修習梵行；有生便會有死。比丘們，那些壽命長的人，都只是活上一百歲或多一些而已。”
　　這時候，邪惡者魔羅前往世尊那裏，然後對世尊誦出這首偈頌：
　　“時光實無逝，
     生命實無毀，
     壽轉雖有死，
     復生如輪轉。”
　　世尊知道那是邪惡者魔羅，於是以這首偈頌回答他：
　　“時光實飛逝，
     生命實損毀，
     壽盡有死亡，
     如溪遇乾旱。”
　　邪惡者魔羅心想： “世尊知道是我在搗亂，善逝知道是我在搗亂！” 他苦惱、不開心，然後就在那裏隱沒。
　　
　　第一品完