關於佛法術語的問題- 10.無我
[德加尼亞]
10.無我(anatta)
禪修者：你經常鼓勵禪修者去提醒他們自己，他們所經驗到的只是「本性」。為什麼你希望我們用「所有這些只是自然的現象」這樣的術語來觀察我們的經驗，而不是用「無我」的術語？
禪師：無我或者anatta經常被誤解。人們往往認為它是：「我不在那裡」，這種「無我」就變成了一個概念。實際上，是徹底地無我，並且從來就沒有！因此，用「這些只是自然的現象」這樣的術語來觀察經驗更好一些。
這些現象只是因為因和緣而生起。從這樣的角度去觀察事物才是正見，並且通過觀察某些因和緣怎樣導致某個特定結果的產生，我們能夠理解：實際上只有這些因和緣，並沒有一個「我」參與其中。理解了因、緣的法則就是理解了無我。
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