"佛法與滅苦"

  有興趣者，請參一句：

「生法計是我，非不生。」

https://agama.buddhason.org/SA/SA0261.htm

雜阿含261經（莊春江標點) 

　　如是我聞： 

　　一時，尊者阿難住憍賞彌國瞿師羅園。 

　　時，尊者阿難告諸比丘： 

　　「尊者富留那彌多羅尼子年少初出家時，常說深法，作如是言：『阿難！生法計是我，非不生。阿難！云何於生法計是我，非不生？色生，生是我，非不生；受……想……行……識生，生是我，非不生。 

　　譬如：士夫手執明鏡及淨水鏡，自見面生，生故見，非不生，是故，阿難！色生，生故計是我，非不生，如是，受……想……行……識生，生故計是我，非不生。云何，阿難！色是常耶？為無常耶？』 

　　答曰：『無常。』 

　　又問：『無常者是苦耶？』 

　　答曰：『是苦。』 

　　又問：『若無常、苦者，是變易法，聖弟子於中復計我、異我、相在不？』 

　　答曰：『不也。』 

　　『如是，受、想、行、識為是常耶？為無常耶？』 

　　答曰：『無常。』 

　　『若無常是苦耶？』 

　　答曰：『是苦。』 

　　又問：『若無常、苦者，是變易法，多聞聖弟子於中寧復計我、異我、相在不？』 

　　答曰：『不也。』 

　　『阿難！是故，色若過去、若未來、若現在，若內、若外，若麁、若細，若好、若醜，若遠、若近，彼一切非我、不異我、不相在，如是，受、想、行、識若過去、若未來、若現在，若內、若外，若麁、若細，若好、若醜，若遠、若近，彼一切非我、不異我、不相在如實知，如實觀察；{不}如是觀者，聖弟子於色生厭，離欲，解脫：「我生已盡，梵行已立，所作已作，自知不受後有。」如是，受……想……行……識生厭，離欲，解脫：「我生已盡，梵行已立，所作已作，自知不受後有。」』 

　　諸比丘！當知彼尊者於我有大饒益，我從彼尊者所聞法已，遠塵、離垢得法眼淨。 

　　我從是來，常以此法為四眾說，非餘外道、沙門、婆羅門出家者說。」

影片裡 淨光法師對於「生法計是我，非不生。」有很好的說法⋯⋯