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佛陀教導解脫的三條途徑

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《四諦三轉十二行相》 

此是苦、應知苦、已知苦。 

此是集、應斷集、已斷集。 

此是滅、應證滅、已證滅。 

此是道、應修道、已修道。 

三轉者; 

此是苦集滅道叫定義理論,即初轉。 

應知斷證修叫實際的實驗,即二轉。 

已知斷證修叫成功或證道,即三轉。 

漸次實驗,一起成就(無間等=at the same time)! 

佛說:「凡是真正見到苦的,也必見到苦的生起,也必見到苦的止息,也必見到導致苦的止息之道。」祝福你! 


三轉的另一類似說法: 

法或佛陀的教法有三個層面,即:勝妙正法(saddhamma) 

<1>研究教理 (parayatti) 

<2>修行行道(patipatti) 

<3>體證通達(pativedha) 

「研究教理」即是鑽究記載佛陀的教示的聖典:經律論三藏。 

「修行」是指戒定慧三學。 

「體證」則是指通達出世間道與證悟聖果。 

在它們當中,前者是後者的根基, 因為研究教理提供修行的方針; 修行則導向覺悟。 

此教法是基於真實與良善而稱為「勝妙」, 因為依循佛陀的教法而修必定會趣向證悟至上殊勝的涅槃。 

詳: 
阿毗達摩概要精解page 2 

https://amitaba48.pixnet.net/blog/post/201556708

 

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有人說,一個人的聰明是來自於遺傳基因。其實,如果以佛法的業力正見的角度來看,是倒果為因的說法。

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