《大念處經》:「復次,諸比丘!比丘思惟此身,
自足底而上、由頭髮而下,皮所覆包,遍滿不淨,
思惟:於此身有髮、毛、 爪、齒、 皮、肉、筋、骨、
髓、腎、心、肝、肋膜、 脾、肺、 腸、腸間膜、
胃中物、糞、膽汁、痰、 膿、 血、汗、 脂肪、
淚、皮脂、唾、涕、關節液、尿。
諸比丘!猶如兩端開口之糧袋,裝入種種穀物,
諸如:稻、米、 綠豆、豌豆、芝麻、精米。
視力佳者, 解開糧袋,觀察分辨:此是稻、此是米、
此是綠豆、此是豌豆、此是芝麻、此是精米。
如 此,諸比丘!比丘思惟此身,自足底而上、
由頭髮而下,皮所覆包,遍滿不淨,
思惟:於此身有髮、毛、 爪、齒、 皮、肉、筋、
骨、髓、腎、心、肝、肋膜、脾、肺、腸、腸間膜、
胃中物、糞、膽汁、痰、膿、 血、汗、脂肪、淚、
皮脂、唾、涕、關節液、尿。
如是,比丘安住於身,觀照內身;
安住於身,觀照外身;安住於身,觀照內外身。
安住於身,隨觀生法;安住於身,隨觀滅法;
安住於身,隨觀生滅法。
於是「有身」 之念現起,唯有正念與覺照,
無所依而住,不再貪著世間之任何事物。
諸比丘!此即 比丘安住於身,循身觀察。」
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