增支部01第一集140-183經(4/7)
蕭式球 譯
一四零.非法說為非法
“比丘們,若一些比丘將非法說為非法,能為許多眾生帶來利益,能為許多眾生帶來快樂,能為許多天和人帶來福祉、利益、快樂。比丘們,這些比丘作出很多福德,還會令正法持續。”
一四一.法說為法
“比丘們,若一些比丘將法說為法,能為許多眾生帶來利益,能為許多眾生帶來快樂,能為許多天和人帶來福祉、利益、快樂。比丘們,這些比丘作出很多福德,還會令正法持續。”
一四二.非律說為非律
“比丘們,若一些比丘將非律說為非律,能為許多眾生帶來利益,能為許多眾生帶來快樂,能為許多天和人帶來福祉、利益、快樂。比丘們,這些比丘作出很多福德,還會令正法持續。”
一四三.律說為律
“比丘們,若一些比丘將律說為律,能為許多眾生帶來利益,能為許多眾生帶來快樂,能為許多天和人帶來福祉、利益、快樂。比丘們,這些比丘作出很多福德,還會令正法持續。”
一四四.非如來講說為非如來講
“比丘們,若一些比丘將如來不講、不說的說為如來不講、不說的,能為許多眾生帶來利益,能為許多眾生帶來快樂,能為許多天和人帶來福祉、利益、快樂。比丘們,這些比丘作出很多福德,還會令正法持續。”
一四五.如來講說為如來講
“比丘們,若一些比丘將如來所講、所說的說為如來所講、所說的,能為許多眾生帶來利益,能為許多眾生帶來快樂,能為許多天和人帶來福祉、利益、快樂。比丘們,這些比丘作出很多福德,還會令正法持續。”
一四六.非如來行說為非如來行
“比丘們,若一些比丘將如來不行踐的說為如來不行踐的,能為許多眾生帶來利益,能為許多眾生帶來快樂,能為許多天和人帶來福祉、利益、快樂。比丘們,這些比丘作出很多福德,還會令正法持續。”
一四七.如來行說為如來行
“比丘們,若一些比丘將如來所行踐的說為如來所行踐的,能為許多眾生帶來利益,能為許多眾生帶來快樂,能為許多天和人帶來福祉、利益、快樂。比丘們,這些比丘作出很多福德,還會令正法持續。”
一四八.非如來說說為非如來說
“比丘們,若一些比丘將如來不宣說的說為如來不宣說的,能為許多眾生帶來利益,能為許多眾生帶來快樂,能為許多天和人帶來福祉、利益、快樂。比丘們,這些比丘作出很多福德,還會令正法持續。”
一四九.如來說說為如來說
“比丘們,若一些比丘將如來所宣說的說為如來所宣說的,能為許多眾生帶來利益,能為許多眾生帶來快樂,能為許多天和人帶來福祉、利益、快樂。比丘們,這些比丘作出很多福德,還會令正法持續。”
第十一非法品之二完
一五零.非犯戒說為犯戒
“比丘們,若一些比丘將不犯戒說為犯戒,能為許多眾生帶來不利,能為許多眾生帶來不快,能為許多天和人帶來傷害、不利、苦惱。比丘們,這些比丘作出很多罪業,還會導致正法消失。”
一五一.犯戒說為非犯戒
“比丘們,若一些比丘將犯戒說為不犯戒,能為許多眾生帶來不利,能為許多眾生帶來不快,能為許多天和人帶來傷害、不利、苦惱。比丘們,這些比丘作出很多罪業,還會導致正法消失。”
一五二.輕戒說為重戒
“比丘們,若一些比丘將輕戒說為重戒,能為許多眾生帶來不利,能為許多眾生帶來不快,能為許多天和人帶來傷害、不利、苦惱。比丘們,這些比丘作出很多罪業,還會導致正法消失。”
一五三.重戒說為輕戒
“比丘們,若一些比丘將重戒說為輕戒,能為許多眾生帶來不利,能為許多眾生帶來不快,能為許多天和人帶來傷害、不利、苦惱。比丘們,這些比丘作出很多罪業,還會導致正法消失。”
一五四.粗戒說為細戒
“比丘們,若一些比丘將粗戒說為細戒,能為許多眾生帶來不利,能為許多眾生帶來不快,能為許多天和人帶來傷害、不利、苦惱。比丘們,這些比丘作出很多罪業,還會導致正法消失。”
一五五.細戒說為粗戒
“比丘們,若一些比丘將細戒說為粗戒,能為許多眾生帶來不利,能為許多眾生帶來不快,能為許多天和人帶來傷害、不利、苦惱。比丘們,這些比丘作出很多罪業,還會導致正法消失。”
一五六.可出罪說為不可出罪
“比丘們,若一些比丘將可出罪的戒說為不可出罪的戒,能為許多眾生帶來不利,能為許多眾生帶來不快,能為許多天和人帶來傷害、不利、苦惱。比丘們,這些比丘作出很多罪業,還會導致正法消失。”
一五七.不可出罪說為可出罪
“比丘們,若一些比丘將不可出罪的戒說為可出罪的戒,能為許多眾生帶來不利,能為許多眾生帶來不快,能為許多天和人帶來傷害、不利、苦惱。比丘們,這些比丘作出很多罪業,還會導致正法消失。”
一五八.可羯磨說為不可羯磨
“比丘們,若一些比丘將可羯磨出罪的戒說為是不可羯磨出罪的戒,能為許多眾生帶來不利,能為許多眾生帶來不快,能為許多天和人帶來傷害、不利、苦惱。比丘們,這些比丘作出很多罪業,還會導致正法消失。”
一五九.不可羯磨說為可羯磨
“比丘們,若一些比丘將不可羯磨出罪的戒說為是可羯磨出罪的戒,能為許多眾生帶來不利,能為許多眾生帶來不快,能為許多天和人帶來傷害、不利、苦惱。比丘們,這些比丘作出很多罪業,還會導致正法消失。”
一六零.非犯戒說為非犯戒
“比丘們,若一些比丘將不犯戒說為不犯戒,能為許多眾生帶來利益,能為許多眾生帶來快樂,能為許多天和人帶來福祉、利益、快樂。比丘們,這些比丘作出很多福德,還會令正法持續。”
一六一.犯戒說為犯戒
“比丘們,若一些比丘將犯戒說為犯戒,能為許多眾生帶來利益,能為許多眾生帶來快樂,能為許多天和人帶來福祉、利益、快樂。比丘們,這些比丘作出很多福德,還會令正法持續。”
一六二.輕戒說為輕戒
“比丘們,若一些比丘將輕戒說為輕戒,能為許多眾生帶來利益,能為許多眾生帶來快樂,能為許多天和人帶來福祉、利益、快樂。比丘們,這些比丘作出很多福德,還會令正法持續。”
一六三.重戒說為重戒
“比丘們,若一些比丘將重戒說為重戒,能為許多眾生帶來利益,能為許多眾生帶來快樂,能為許多天和人帶來福祉、利益、快樂。比丘們,這些比丘作出很多福德,還會令正法持續。”
一六四.粗戒說為粗戒
“比丘們,若一些比丘將粗戒說為粗戒,能為許多眾生帶來利益,能為許多眾生帶來快樂,能為許多天和人帶來福祉、利益、快樂。比丘們,這些比丘作出很多福德,還會令正法持續。”
一六五.細戒說為細戒
“比丘們,若一些比丘將細戒說為細戒,能為許多眾生帶來利益,能為許多眾生帶來快樂,能為許多天和人帶來福祉、利益、快樂。比丘們,這些比丘作出很多福德,還會令正法持續。”
一六六.可出罪說為可出罪
“比丘們,若一些比丘將可出罪的戒說為可出罪的戒,能為許多眾生帶來利益,能為許多眾生帶來快樂,能為許多天和人帶來福祉、利益、快樂。比丘們,這些比丘作出很多福德,還會令正法持續。”
一六七.不可出罪說為不可出罪
“比丘們,若一些比丘將不可出罪的戒說為不可出罪的戒,能為許多眾生帶來利益,能為許多眾生帶來快樂,能為許多天和人帶來福祉、利益、快樂。比丘們,這些比丘作出很多福德,還會令正法持續。”
一六八.可羯磨說為可羯磨
“比丘們,若一些比丘將可羯磨出罪的戒說為可羯磨出罪的戒,能為許多眾生帶來利益,能為許多眾生帶來快樂,能為許多天和人帶來福祉、利益、快樂。比丘們,這些比丘作出很多福德,還會令正法持續。”
一六九.不可羯磨說為不可羯磨
“比丘們,若一些比丘將不可羯磨出罪的戒說為不可羯磨出罪的戒,能為許多眾生帶來利益,能為許多眾生帶來快樂,能為許多天和人帶來福祉、利益、快樂。比丘們,這些比丘作出很多福德,還會令正法持續。”
第十二不犯戒品完
一七零.人之一
“比丘們,有一種人出現於世上,能為許多眾生帶來利益,能為許多眾生帶來快樂,他悲憫世間,能為天和人帶來福祉、利益、快樂。這一種是什麼人呢?
“如來.阿羅漢.等正覺。
“比丘們,這一種人出現於世上,能為許多眾生帶來利益,能為許多眾生帶來快樂,他悲憫世間,能為天和人帶來福祉、利益、快樂。”
一七一.人之二
“比丘們,有一種人難得在世上出現。這一種是什麼人呢?
“如來.阿羅漢.等正覺。
“比丘們,這一種人難得在世上出現。”
一七二.人之三
“比丘們,有一種人出現於世上是稀有的人。這一種是什麼人呢?
“如來.阿羅漢.等正覺。
“比丘們,這一種人出現於世上是稀有的人。”
一七三.人之四
“比丘們,有一種人命終能令許多眾生感到悲傷。這一種是什麼人呢?
“如來.阿羅漢.等正覺。
“比丘們,這一種人命終能令許多眾生感到悲傷。”
一七四.人之五
“比丘們,有一種人出現於世上是無雙、無兩、無朋、無比、無倫、無匹、無人近同、無人能及的,他在兩足眾生之中是最高的。這一種是什麼人呢?
“如來.阿羅漢.等正覺。
“比丘們,這一種人出現於世上是無雙、無兩、無朋、無比、無倫、無匹、無人近同、無人能及的,他在兩足眾生之中是最高的。”
一七五.人之六
“比丘們,有一種人出現便會有大目光出現,有大光明出現,有大光亮出現,有六無上出現,有取證四透析、洞見無數的界、洞見各種不同的界、取證明和解脫果、取證須陀洹果、取證斯陀含果、取證阿那含果、取證阿羅漢果。這一種是什麼人呢?
“如來.阿羅漢.等正覺。
“比丘們,這一種人出現便會有大目光出現,有大光明出現,有大光亮出現,有六無上出現,有取證四透析、洞見無數的界、洞見各種不同的界、取證明和解脫果、取證須陀洹果、取證斯陀含果、取證阿那含果、取證阿羅漢果。”
一七六.舍利弗
“比丘們,我看不見有一個人最能正確無誤地跟隨轉動由如來所轉的無上法輪,這就是舍利弗。
“比丘們,舍利弗最能正確無誤地跟隨轉動由如來所轉的無上法輪。”
第十三一人品完
一七七.第一比丘之一
“比丘們,在我的比丘弟子之中:
“久知法義第一的就是阿若憍陳如。
“智慧第一的就是舍利弗。
“神通第一的就是大目犍連。
“頭陀行第一的就是大迦葉。
“天眼第一的就是阿那律陀。
“出身豪貴第一的就是跋提耶.迦利拘陀子。
“聲音和悅第一的就是矮個子跋提耶。
“獅子吼第一的就是賓頭盧.婆羅墮闍。
“說法第一的就是富那.滿慈子。
“簡義詳解第一的就是大迦旃延。”
一七八.第一比丘之二
“比丘們,在我的比丘弟子之中:
“化身第一的就是小槃特迦。
“善收攝心第一的也是小槃特迦。
“善收攝想第一的就是大槃特迦。
“無諍第一的就是須菩提。
“值得受供第一的也是須菩提。
“林棲第一的就是紫檀林.離婆多。
“習禪第一的就是疑惑.離婆多。
“精進第一的就是二億.須那。
“解說第一的就是耳珠.須那。
“所得第一的就是尸婆利。
“敬信第一的就是婆迦利。”
一七九.第一比丘之三
“比丘們,在我的比丘弟子之中:
“修學欲第一的就是羅睺邏。
“信解脫第一的就是賴吒和羅。
“取籌第一的就是均陀達那。
“明白義理第一的就是鵬耆舍。
“受人喜愛第一的就是優波舍那.鵬緊多子。
“安排住處第一的就是陀波.武士子。
“受天神鍾愛第一的就是畢陵陀.婆蹉。
“快速得無比智第一的就是樹皮衣.波希耶。
“多種解說第一的就是迦葉童子。
“分釋法義第一的就是大拘絺羅。”
一八零.第一比丘之四
“比丘們,在我的比丘弟子之中:
“多聞第一的就是阿難。
“憶持第一的也是阿難。
“行儀第一的也是阿難。
“堅定第一的也是阿難。
“侍者第一的也是阿難。
“大隨從眾第一的就是優樓頻螺.迦葉。
“使族人生淨信第一的就是迦留陀夷。
“無病第一的就是薄拘羅。
“宿命智第一的就是須比陀。
“持律第一的就是優波離。
“教化比丘尼第一的就是難陀迦。
“守護根門第一的就是難陀。
“教導比丘第一的就是大劫賓那。
“火界定第一的就是娑伽多。
“使人明白義理第一的就是羅陀。
“持粗衣第一的就是目伽王。”
一八一.第一比丘尼
“比丘們,在我的比丘尼弟子之中:
“久知法義第一的就是大波闍波提.喬答彌。
“智慧第一的就是翅摩。
“神通第一的就是蓮花色。
“持律第一的就是波多遮羅。
“說法第一的就是法施。
“習禪第一的就是難陀。
“精進第一的就是須那。
“天眼第一的就是娑拘邏。
“快速得無比智第一的就是曲髮跋陀。
“宿命智第一的就是跋陀.迦毗羅尼。
“無比智第一的就是跋陀.迦旃延。
“持粗衣第一的就是機沙.喬答彌。
“信解脫第一的就是尸伽邏母。”
一八二.第一優婆塞
“比丘們,在我的優婆塞弟子之中:
“久皈依第一的就是達波須和波利迦兩位商人。
“布施第一的就是須達多.給孤獨長者。
“說法第一的就是摩師山.質多居士。
“攝眾第一的就是阿臘毗人訶達迦。
“上妙布施第一的就是釋迦人摩訶男。
“歡喜布施第一的就是毗舍離人優伽居士。
“侍奉僧團第一的就是優伽多居士。
“不壞淨信第一的就是須羅.菴婆多。
“受人喜愛第一的就是童子醫王耆婆。
“信心第一的就是那拘邏父。”
一八三.第一優婆夷
“比丘們,在我的優婆夷弟子之中:
“久皈依第一的就是須闍陀.舍那女。
“布施第一的就是鹿母.毗沙迦。
“多聞第一的就是拘珠陀羅。
“慈心第一的就是沙摩婆提。
“習禪第一的就是難陀母.優陀羅。
“上妙布施第一的就是須波婆娑.拘利女。
“侍病第一的就是須畢耶優婆夷。
“不壞淨信第一的就是伽提耶尼。
“信心第一的就是那拘邏母。
“聞法生信第一的就是拘羅羅.迦利優婆夷。”
第十四第一品完
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