"佛法與滅苦"

增支部03第三集141-150經（18/19）

蕭式球 譯

一四一．不善

　　“比丘們，具有三種東西，會恰如其分地下墮至地獄之中。這三種東西是什麼呢？
　　“不善的身業，不善的口業，不善的意業。
　　“比丘們，具有這三種東西，會恰如其分地下墮至地獄之中。
　　“比丘們，具有三種東西，會恰如其分地上昇至天界之中。這三種東西是什麼呢？
　　“善的身業，善的口業，善的意業。
　　“比丘們，具有這三種東西，會恰如其分地上昇至天界之中。”

一四二．受譴責

　　“比丘們，具有三種東西，會恰如其分地下墮至地獄之中。這三種東西是什麼呢？
　　“受譴責的身業，受譴責的口業，受譴責的意業。
　　“比丘們，具有這三種東西，會恰如其分地下墮至地獄之中。
　　“比丘們，具有三種東西，會恰如其分地上昇至天界之中。這三種東西是什麼呢？
　　“不受譴責的身業，不受譴責的口業，不受譴責的意業。
　　“比丘們，具有這三種東西，會恰如其分地上昇至天界之中。”

一四三．不正直

　　“比丘們，具有三種東西，會恰如其分地下墮至地獄之中。這三種東西是什麼呢？
　　“不正直的身業，不正直的口業，不正直的意業。
　　“比丘們，具有這三種東西，會恰如其分地下墮至地獄之中。
　　“比丘們，具有三種東西，會恰如其分地上昇至天界之中。這三種東西是什麼呢？
　　“正直的身業，正直的口業，正直的意業。
　　“比丘們，具有這三種東西，會恰如其分地上昇至天界之中。”

一四四．不清淨

　　“比丘們，具有三種東西，會恰如其分地下墮至地獄之中。這三種東西是什麼呢？
　　“不清淨的身業，不清淨的口業，不清淨的意業。
　　“比丘們，具有這三種東西，會恰如其分地下墮至地獄之中。
　　“比丘們，具有三種東西，會恰如其分地上昇至天界之中。這三種東西是什麼呢？
　　“清淨的身業，清淨的口業，清淨的意業。
　　“比丘們，具有這三種東西，會恰如其分地上昇至天界之中。”

一四五．不善

　　“比丘們，具有三種東西的人就是一個愚人、不成熟的人、不善的人，他過著傷害和損毀的生活，受智者所譴責，為自己帶來很多罪業。這三種東西是什麼呢？
　　“不善的身業，不善的口業，不善的意業。
　　“比丘們，具有這三種東西的人，就是一個愚人、不成熟的人、不善的人，他過著傷害和損毀的生活，受智者所譴責，為自己帶來很多罪業。
　　“比丘們，具有三種東西的人就是一位智者、成熟的人、善人，他過著不傷害和不損毀的生活，不受智者所譴責，為自己帶來很多福德。這三種東西是什麼呢？
　　“善的身業，善的口業，善的意業。
　　“比丘們，具有這三種東西的人，就是一位智者、成熟的人、善人，他過著不傷害和不損毀的生活，不受智者所譴責，為自己帶來很多福德。”

一四六．受譴責

　　“比丘們，具有三種東西的人就是一個愚人、不成熟的人、不善的人，他過著傷害和損毀的生活，受智者所譴責，為自己帶來很多罪業。這三種東西是什麼呢？
　　“受譴責的身業，受譴責的口業，受譴責的意業。
　　“比丘們，具有這三種東西的人，就是一個愚人、不成熟的人、不善的人，他過著傷害和損毀的生活，受智者所譴責，為自己帶來很多罪業。
　　“比丘們，具有三種東西的人就是一位智者、成熟的人、善人，他過著不傷害和不損毀的生活，不受智者所譴責，為自己帶來很多福德。這三種東西是什麼呢？
　　“不受譴責的身業，不受譴責的口業，不受譴責的意業。
　　“比丘們，具有這三種東西的人，就是一位智者、成熟的人、善人，他過著不傷害和不損毀的生活，不受智者所譴責，為自己帶來很多福德。”

一四七．不正直

　　“比丘們，具有三種東西的人就是一個愚人、不成熟的人、不善的人，他過著傷害和損毀的生活，受智者所譴責，為自己帶來很多罪業。這三種東西是什麼呢？
　　“不正直的身業，不正直的口業，不正直的意業。
　　“比丘們，具有這三種東西的人，就是一個愚人、不成熟的人、不善的人，他過著傷害和損毀的生活，受智者所譴責，為自己帶來很多罪業。
　　“比丘們，具有三種東西的人就是一位智者、成熟的人、善人，他過著不傷害和不損毀的生活，不受智者所譴責，為自己帶來很多福德。這三種東西是什麼呢？
　　“正直的身業，正直的口業，正直的意業。
　　“比丘們，具有這三種東西的人，就是一位智者、成熟的人、善人，他過著不傷害和不損毀的生活，不受智者所譴責，為自己帶來很多福德。”

一四八．不清淨

　　“比丘們，具有三種東西的人就是一個愚人、不成熟的人、不善的人，他過著傷害和損毀的生活，受智者所譴責，為自己帶來很多罪業。這三種東西是什麼呢？
　　“不清淨的身業，不清淨的口業，不清淨的意業。
　　“比丘們，具有這三種東西的人，就是一個愚人、不成熟的人、不善的人，他過著傷害和損毀的生活，受智者所譴責，為自己帶來很多罪業。
　　“比丘們，具有三種東西的人就是一位智者、成熟的人、善人，他過著不傷害和不損毀的生活，不受智者所譴責，為自己帶來很多福德。這三種東西是什麼呢？
　　“清淨的身業，清淨的口業，清淨的意業。
　　“比丘們，具有這三種東西的人，就是一位智者、成熟的人、善人，他過著不傷害和不損毀的生活，不受智者所譴責，為自己帶來很多福德。”

一四九．恭敬

　　“比丘們，恭敬有三種方式。哪三種呢？
　　“以身來作出恭敬，以口來作出恭敬，以意來作出恭敬。
　　“比丘們，恭敬有這三種方式。”

一五零．早上

　　“比丘們，任何眾生在早上作出身、口、意善行，那個眾生便有一個善美的早上；任何眾生在日中作出身、口、意善行，那個眾生便有一個善美的日中；任何眾生在晚上作出身、口、意善行，那個眾生便有一個善美的晚上。
　　“梵行是善供，
     於中散光芒，
     不論眠與寤，
     常具吉祥相。
     
     正直身口意，
     正直之心願，
     所行正直已，
     得正直利益。
     
     於佛教誡中，
     能得利益者，
     此人常安樂，
     亦能得昇進，
     親屬伴隨彼，
     俱健康快樂。”
     
     第十五吉祥品完