"佛法與滅苦"

【一位禪修者問禪師，可否觀無常、無我？】

不要那樣做。

無常、無我是只有內在的智慧才能理解的。你是無法觀的。

如果內在的智慧能夠明白無常、無我，你自然就會知道。

如果你只是想著無常、無我，它會蒙蔽你。讓你看不到真實發生的事情。

“信”的一個方面就是要對自己的練習有信心。通過自己堅持練習最終你會明白無常和無我。

[德加尼亞]

【標籤式的無常、無我】

我的老師經常說，

不要把經驗或對象標上某種性質的標簽，

而是內心清楚這些性質。

如果我們想著這些性質，我們會看著對象，

然後想「這是無常」、「這是苦」或「這是無我」，

修行者總是喜歡把他們那一丁點經驗

標上無常、苦、無我的性質。

實際上，當因緣具足時，

心會在一剎那間清楚見到存在的本質——

無常、苦、無我，

觀智如水晶般清澈浮現，

沒有人能動搖。

這些觀智不從思想、標籤中來。

[德加尼亞]

【讓理解深化，超越理性的層面】

禪修者：我懂得無常（anicca）、苦（dukkha）、無我（anatta）。我理解無常因為一切都不是永恆的。

德師：不要去想無常 — 理性上的理解並不夠強。

你必須不停地經驗到在每一個剎那，所緣和心都在改變，或所緣和心是不一樣的。經過重覆的觀察後，當心明白這點時，領悟生起時，心就會明白：「對，這真是無常的」。這是經驗上的理解，不是理性上的理解 — 這是更為深刻的理解。

人們認為理性上的理解已經足夠，但是他們還未真正明白。

每當你看到所緣在改變，不要判斷這就是無常 — 只是繼續觀察所緣的改變。不要判斷你已經知道無常 — 繼續觀察所緣不停地改變，直到內觀智慧出現並幫你做出判斷。

[德加尼亞]