"佛法與滅苦"

《我們真正的歸宿》1/8前言.譯者的話.阿姜查

[阿姜查]

1 前言

多年來阿姜 查以寮、泰語展開社會宏化工作，而他在西方英語系社會的影響力，則是由於他那些有能力把寮、泰語譯成英文的西方弟子的努力而得。雖然，目前這些英文作品流傳到華人世界，已經一段時間，特別是在新加坡、馬來西亞，而最近的是台灣，但美中不足的是，讀者群僅限於精通英文的華人，而這些從阿姜 查的教導中得到的啓示、鼓舞的華人讀者，對於同胞中有人因為不懂英文或英文能力淺，而沒有機會從阿姜 查語言中的智慧得益，一直引以為憾。

有鑒於此，我們決意為廣大的中文讀者盡些心力。在徵得泰國國際叢林寺院(Wat Pah Nanachat)主持的首肯之後，我們從《菩提智》(Bodhinyana)一書中取出兩篇文稿—《與眼鏡蛇同住》、《真理兩面》以及一篇已印成單行本的演講詞—《我們真正的歸宿》(Our Real Home)合輯，另為了讓讀者對阿姜 查有更深一層的認識，在書後附一篇他的弟子迦耶沙羅比丘所寫的《師父的教導方法》(出自Seeing the Way 一書)，共有四篇譯成中文，以《我們真正的歸宿》為書名出版。

本書是在佛教寺院僧俗二眾的發心奉獻下協力完成。他們來自台灣、香港、新加坡、馬來西亞等地。他們不僅熟知中、英文，更重要的是，由於他們對佛法都已有深刻的體驗和認知，因而對阿姜 查的教化都能有所領悟且真切理解。也由於他們的善行以及弘揚佛法不惜一切代價的願心，此刻，這份作品才能呈現在您的手中。

但願所有與本書編印有過因緣的人，都能法喜充滿、吉祥如意！

　　阿姜 查的一位弟子

2 譯者的話

如果有人發現一顆閃亮的星星，他沒有權利放進自己的口袋獨享光輝；他必須公諸於世，使每個人都能分享這份光耀。基於這個理由，我們很高興有機會參與將阿姜 查的教示譯成中文的工作，因為如此一來，其他人也能同樣地得到——那從阿姜 查的佛法開示中閃耀出來的智慧之光！

中譯阿姜 查的作品，並非易事。如果照句直譯，恐怕會顯得生澀難懂；假若以比較自由的方式意譯，雖然文句會比較流暢，可是恐怕又會失於準確度不夠；還有一種可能是，因譯者筆調的關係使譯文學術意味太濃，不符合阿姜 查的風格。他本人很少閱讀，有一回，他被問到有什麼佛書可以推薦給人讀時，他指著自己的心說：「只有這一本！」

在譯書的過程中，我們盡量以不同的方式求得折衷，希望能既不失去阿姜 查簡明的開示風格，又能無損他見解的精辟入微。假若由於我們的轉譯，使阿姜 查的佛法之「星」減損了原有的光芒，我們再次深致歉意。而我們之所以不自量力試譯，只是因為我們是在不忍讓這顆光輝奪目的星星，只收藏在某人的口袋裡，卻不能普照人間。

任何人的翻譯，永遠沒有所謂最好或者最後的翻譯，有的只是風格的不同。原書真正的涵意能被譯出而且能讓讀者分享，這才是最重要的。

當您的手中捧著這本書時，那從阿姜 查內心閃耀出來的法之「星」光，只要能讓您捕捉到即使是一絲的微光，進而為您的人生帶來方向和啓示，那麼我們的工作就算圓滿完成了。

3 阿姜 查

阿姜 查生於泰國東北的一個村莊，少年時即剃發，年二十始受戒成為比丘。年輕時，他研究過基礎的佛法、戒律以及經典。稍後，他在森林苦行的傳統下，接受一些當地禪定大師的指導，修習禪定。他依苦行僧的傳統方式生活達數年之久，他睡在樹林、山洞、墓地，並曾和本世紀最著名、最偉大的禪師阿姜 滿度過一段很短，但具有開悟性的時光。

行腳多年之後，有人請他到家鄉附近的一座濃密森林定居。這座森林當時沒有人居住，並且以眼鏡蛇、老虎、鬼魅聞名，因此，如他所說，是苦行僧理想的修行場所。

後來因為愈來愈多的僧俗四眾來和他一起共住，接受他得指導，因而以阿姜 查為中心，形成了巴篷寺。現在他得別院已遍及泰國的山林，以及英國、紐西蘭、澳洲、瑞士等地，由其弟子教授佛法。

一進到巴篷寺，你很可能會碰到比丘在井邊打水，同時路邊有個牌子，寫著：「嘿，安靜點！我們正在努力學禪坐。」寺裡的出家人得做粗活染制自己的僧服，製作自己的必需品，並將寺院的房舍、地面打掃得纖塵不染。僧侶們生活極為簡樸，按照苦行僧的戒律，每日托鉢，日中一食，少欲知足。比丘們都是單獨地住在分布於山中四處的茅篷，並在裡頭禪坐，而在樹下的小路徑行。基本上，他們的禪修精華就是他們的生活方式，學習在一切所作所為當中保持明覺的心靈。

「訓練」是修行中重要的一部分，而這兒的訓練是非常嚴格的——使人能再合節制的團體中過一種簡樸、純潔的生活，使德性、禪定、悟性能有技巧地、不斷地開發出來。

阿姜 查簡樸，卻又涵意深奧的教導方式，對西方人有一種特別的吸引力，也因而有許多人跟隨他學習。一九七五年Wat Pah Nanachat——國際叢林寺院，被建於巴篷寺附近，用來教導與日俱增，對出家生活有興趣的西方人。從那以後，阿姜 查的西方弟子們便開始了對西方人士的弘法工作。

阿姜 查的教導方式既奇妙又簡明，卻也會欺誑人。常常是某件事必須在聽過好幾次之後，我們的心才會猛然開解，而這教導也才能顯出它更深一層的涵意來。他依時間、地點，聽者的理解力、敏銳度，將佛法詮釋得恰到好處的巧妙方法，實在令人驚嘆；雖說有時形諸文字時，他的話會顯得前後不一致，甚至還會互相矛盾哩！覺知到這一點，阿姜 查說明他教導的方法非常簡單的：這就好比說，雖然我看到人們走下來的路是我所熟悉的，但對他們來說也許是不熟悉的。我望過去，看到有人快要跌進右邊的溝裡，於是我就對他喊：「往左！往左！」同樣地，如果我看到另一人快要跌進左邊的溝裡，我就會喊：「往右！往右！」這就是我的教導範疇。無論你陷入哪種極端，哪種執著，我都會告訴你：「連這個也要放下。」捨棄走左邊，捨棄走右邊，走到中間，那麼你就可以找到真正的佛法。

當你讀阿姜 查的開示時，最重要的是要記住：他得教導永遠而且只會發自他內心，發自他自己禪定體驗的深處！

　　任何人都可以建一棟磚瓦木造的房子

　　但它是世俗的家

　　會隨著世俗的方式改變

　　內心的平靜

　　才是我們真正的歸宿