"佛法與滅苦"

◊◊ 佛陀降世，妙法宣揚，僧伽和合，一切都在喜樂中 ◊◊

【194偈】

諸佛出現樂，演說正法樂，

僧伽和合樂，修士和合樂。

【註解】

佛陀降世是喜樂的；宣說妙法是喜樂的；僧伽和合是喜樂的；那些和合者實踐教法是喜樂的。

【四種喜樂的因素——六位比丘的故事】

佛陀居住在舍衛城的祇陀園精舍時，在一次開示會上，曾提及一組比丘。

一回，一組比丘正在集體討論一個問題：「什麼是快樂？」這組比丘發現快樂對不同的人有不同的意義，因此他們說：「對某些人而言，像國王一樣擁有榮華富貴就是快樂；而某些人卻認為滿足欲望是快樂；有些人只要有一頓好飯加肉就是快樂。」

他們在討論的當兒，佛陀剛巧進來，知道他們討論的課題後，佛陀說：「比丘啊！你們所討論的快樂不會幫助你們解脫輪迴，在這世間快樂是：『佛陀的降世，有聆聽佛法的機會和僧眾和合。』」

那組比丘在聆聽佛陀的開示後，都證得阿羅漢果。

【評論】

佛陀降世對世人而言，絕對是一件喜樂之事。佛教傳統上認為悉達多太子的降世及後來成佛，帶給人世間的是最大的喜樂。佛陀與凡人不同，也與眾菩薩不同，他從母體出來，如講師般的走下講台或一個人走下樓閣，伸出那毫無污穢的雙手和腳，就像糞帚衣上的明珠。

還有很多關於這件事的發展：

這孩子落地之前，接受了四位仙人的祝福和迎接，他們對王后說：「大喜啊！王后！您生下一位偉人。」

四大天王從仙人的手中接過嬰兒，把他安置在一張軟豹皮上，王后從豹皮上接過孩子，放在她的絲袍上，那孩子腳踏在地上臉朝東方，一頂大白傘籠罩住他。

這時，宇宙混為一體，天人和人們都奉上鮮花和香，並說道：「啊！偉大的人啊！無人能與你相比，也無人能超越你。」那孩子向四周望了一望，見到真正的無人能與他相比，便向北方走了七步，他宣告：「天上、地下唯我獨尊！這是我的最後一世，我將不再輪迴。」這是佛陀的降世，這獨特又偉大的奇人，懷著對世界的悲憫心而降生人間，為了善和利樂眾生。

佛陀降生時，無限的光芒照耀宇宙，忉利天的眾天人為他歡呼，並為他狂歡慶祝。

佛陀降生時，未來的妻子雅素陀羅，未來的追隨者車匿和卡魯達伊，還有那匹白馬健陀迦也在同一天出世，那菩提樹和四大寶物也在這一天誕生。

僧伽——就是俗稱的「僧團」，僧伽不是指特定的比丘，而是一個最古老的宗教組織，僧伽由比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷組成。僧伽不是出家人專有，只要接受五戒成為佛教徒後，就是僧伽的一份子。僧伽是最古老，也是最民主的宗教組織，從佛陀時代一致延續到現在，是有史以來實行獨身主義的第一個民間團體，由佛陀創辦。嚴格的說，僧伽代表那些有志於覺悟四聖諦和證取四大果位的尊貴弟子。現今，世俗的眼光把僧伽鎖定在比丘身上，然而，比丘只不過是僧伽的代表。