"佛法與滅苦"

當今學佛者日益增加，原本這也是好事，但也因此衍生「群魔亂舞」、「邪誤者眾」的悽慘處境。而會發生這種病症，這通常是當事者學佛心態不對，所以才產生這種難治之病。

學佛的目的為增長智慧而解脫，為成長菩提而成佛，但有人是想藉此得到更多「名聞利養」，也因此走入邪道了。

如今網路上的學佛病大概如下：

◆1.只在佛學下功夫，卻不佛法多努力。

佛教的所有學問叫做「佛學」，這其中能讓人解脫或成佛之法，稱為「佛法」。雖然如今學佛者眾，但是有人學「佛學」，有人學「佛法」。有的人學「佛學」的目的說穿了就是為了彰顯自己，表現自己很有學問，若這樣學佛，即使千百年也不能開悟證果。若想以佛經而得到利益，只有學「佛法」，然後依此而修行，這才是成就的保證。

◆2.只在文字推敲理，卻不行門踏實地。

學佛者能跳出「佛學」，而深入佛法，這是難能可貴的，因為這是開悟的起點。但是，有的人天天在經典的文字上推敲，想著什麼是「明心見性」？什麼是「空」？什麼是「第八識」？雖然這些思想不足為過。但是，想要成就道業可不是光在文字推敲就可以達到的。修行人若不能跳脫強烈的「主觀意識」，再怎麼思想也是「自我意識」，這仍然是迷執凡夫。

◆3.懂個皮毛就急著炫燿，知個半解就急著發表。

佛法浩瀚勝過大海，其深度則深不可及，但凡夫眾生由於習氣之故，只要懂個皮毛就很高興了，還誤以為懂了很多，所以要急個發表。佛法的深度更是超過世俗所有學問，也超越世俗專家的腦袋千百倍，能了解個皮毛已經不容易了，但人們偶然的悟了一些，就會「得意忘形」，卻不知這只是開端而已，但卻誤以為自己很行了。

◆4.喜歡爭是非，論真假，卻不在心地下功夫。

人們喜歡互相辯論，各自認為自己看法才對，別人的不對，甚至認為一些高僧大德的看法都不對，自己的看法才對。像這種嚴重落入「自我意識」的人，常只是為了讓自己出名，但卻造成毀謗他人，或者謗法，這樣的人已經不是修行人了。

還有一種情形就是，常常喜歡說哪部經典是偽經、非佛說，諸如此類情形，而「非佛說」也常是邪門外道常用來打擊佛教的言詞。

在這麼多的佛教經典中，佛陀所說的經典只是其中一部分，佛經也有佛弟子所說，菩薩、天人、高僧大德等所說，而研讀佛經的選擇並非佛陀說的才讀，而是只要是佛法，那就是可以讀、可以依教奉行。譬如六祖壇經，這是發生在中國境內的佛教歷史，而非來自印度的原始佛典，這一樣是佛經。又譬如，老子的道德經，雖然不是歸納在佛教經典內，但這也是佛法，一樣可以研讀。

總之，研讀佛經是「依法不依人」，只要是佛法通通可以讀，而不再於誰說的。

佛經的真偽問題；在大正藏中，若經典疑似偽造的，都歸納在大正藏中的「疑似部」，而不在該部的經典，你都可以安心的閱讀。

另外說明的是，佛經分為經、律、論三個部分，「論」則幾乎都不是佛陀當時說的，而是後人（高僧大德）的研究心得並集結而成。

此外，佛經從古印度佛陀涅槃後開始向外流傳，而弘傳的地方不同，所傳的經典當然也不同。因此，南傳佛教和北傳佛教的佛經是不會完全一樣的。而日韓佛教和中國佛教雖然都稱為北傳佛教，但是所傳的經典，也是有不同。

古代經典都是靠流傳與翻譯而在新的地方有了佛經，只能說，佛經越多的地方，其佛經也越完整。但由於佛經都是靠民間各種方式流傳，如今吾人能閱讀這麼多的佛經，這只是現在而已。而隨著年代的久遠，佛經就會越來越稀少。據預言表示，首先失傳的佛經是「愣嚴經」，而最後還存的經典是「阿彌陀經」。

◆什麼是真假開悟◆

若還要問人有無開悟，這顯然還沒有。因為「悟」是「明白」，既然明白那當然不用問別人了。

真的開悟的人，當知道自己開悟了。但是，也有人走入歧途，卻也認為自己開悟了。這樣的人不外乎是因為急著炫燿，說穿了就是要彰顯自己，以讓自己覺得很有面子，所以沒開悟也要硬說自己開悟了。或者對於經典懂個皮毛，雖然是個難得的「小悟」，但卻誤以為自己大悟了。有的人甚至不是小悟，而是「邪悟」，但由於當事者的主觀過強，所以也自認為開悟了。

真正開悟的人不會輕易說自己開悟了！因為，「開悟就是明白」，明白什麼呢？明白自己有貪瞋癡，明白自己有傲慢心、懷疑心，當自己身、口、意發生什麼過失都能明白，這就是所謂的「明心」，也因為是這樣，所以開悟的人不輕易說自己開悟了。由於冒牌者不明此理，所以要到處炫燿自己開悟了。

也有人天天打坐祈求開悟，偶然有天突然看見「光」，結果好歡喜喔！因為沒有過這種體驗。但因為當初是期望開悟，所以就把這種沒有過的經驗當作開悟了。

或者有修行人，某天因為車禍，腦袋被撞得七葷八素，突然眼見金光，這時好高興喔！就把這種沒有過的「眼見金光」體驗當作是開悟了。

或者有人天天精進打坐，偶然地突然身處異地，或者身體會飄會飛，或者突然看到某個場景，這時好高興喔！以為自己修行有成了，自己有神通了。其實只是做了一場舒服的夢境罷了，但由於「迷」，不知這是夢，結果卻以為自己修行有成了。

也有人天天研究經典，有天突然恍然大悟（誤），結果好高興喔！終於開悟（誤）了！這時他發現所有高僧大德講經都不對，只有自己的才對，所以開始毀謗其他高僧大德。這種行為反應也代表此人還沒有開悟，但由於當事者自己不知道，所以是「開誤」了。

以上整理提供初學者參考，以便能識別邪正………..