"佛法與滅苦"

【引導心去帶著智慧觀察】

Direct the mind to watch with wisdom 

禪修者需要知道這點。心自然地會對所有所緣起反應-愉悅的所緣出現，心會喜歡，而不愉悅的所緣出現，心會不喜歡。我們已經這樣做了一輩子。

作為禪修者，我們嘗試改變這錯誤的觀念：如果心認為一些東西是好的，它喜歡；而當它認為一些東西是壞的，它不喜歡。現在，我們不把經驗視為好或壞。怎樣做？

我們需要明白所緣的意思-「被知道的東西」。被知道的東西不好也不壞，因為無論是經驗是好是壞，它都被知道了。

如果我們明白所緣的意義，喜歡或不喜歡就不可能會生起。

你需要練習一段長時間才能明白這點。

每次當愉悅或不愉悅的所緣生起，我們只是嘗試改變自己的概念：這只是被知道的東西，不好也不壞。如果我們明白所緣是被知道的東西，是自然法，心就更容易去覺知和學習。

[德加尼亞]

【認出當下的發生是正見】

我們用來提醒自己正見的句子非常重要。

要知道每個經驗都是自然的過程。我們不想跟自己說「這不是我或不是自己」，因為心會發現非常難以接受。

跟自己說「這是自然法」則容易得多，因為，它除了是「我」以外，也可以是一個自然的過程；心就比較能接受這點，也不會因為「心要做我和做自己」而跟那句提醒起衝突。

當你認出了心裡把某些東西當成了是自己，這也是正見。正見是無論有什麼，都去如實認出它。

[德加尼亞]