"佛法與滅苦"

這則法談，有助於分辨當下什麼是「法」？什麼是「概念」？

而能分辨的出「概念與真實」是學習內觀的基本功。

修學內觀，請記得不是要消除「概念」，而是要能分辨「真實」與「概念」。

能分辨時，就不會受「概念」干擾而直接能夠經驗到「法」！

從經驗到法中的過程中，漸次能辨析一一法的不同（特徵、別相）跟一一法的共相，以及法法之間的因緣性。

聽有人說，「反正就無分別的看到所有的身心現象都是生滅、快速滅去就是了，一切都無常，這樣就是了！」

不是這樣喔，佛陀教的是要看到法法之間的因緣性，而要能看到法法之間的因緣性，相對一定要有能看出一法、一法的個別特徵（別相）的智慧。

就像德加尼亞禪師的這則開示一樣，「智慧是能清楚分辨善惡，卻又不執著善惡，而不是『無分別』的混淆了善惡」。

[Hui-Yueh]

【智慧傾向善法，可是...】

Wisdom Inclines Toward the Good, But..

智慧傾向善法，可是它不會執著善法。它會避免不善法，但對它們不會有瞋心。

智慧能認出善法與不善法之間的分別，它也清楚地看到不善法的不可取之處。

[德加尼亞]

【概念與真實】

https://amitaba48.pixnet.net/blog/post/221753387-%e6%a6%82%e5%bf%b5-%e8%88%87-%e7%9c%9f%e5%af%a6