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有正見,煩惱心就不會出現

 

禪修者:當我踩在寒冷的地板上時,會產生不愉悅的感覺。

 

德師:不愉悅是因為你的觀念和評判。你認為這不愉悅,因為你不喜歡這種冰冷的感覺。如果你喜歡它,它將變得令人愉悅。

 

你需要確認那個觀念和評判。

 

經由6個根門的體驗一直都在發生。取決於心如何思慮對象(所緣),會有不同的心出現。此過程是,我們感知對象,思慮對象,然後基於是正見還是錯見,不同的心路過程就會跟隨。

 

如果有正見,煩惱心就不會出現。如果是錯見,煩惱心就會出現並且誇大體驗。

 

身體對象只有我們的5個感官接觸,但它們啓動了更多的心路過程。 (接觸地板是一個身體過程,但它會在心中引發更多的發生。)

 

感知對象,思慮對象,然後感覺對象。你可以盡可能多地試著觀察心的過程。

 

[德加尼亞]

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