"佛法與滅苦"

【當你生氣的時候無論說或做什麼，都已經是錯的；所以，只是保持沈默】

如果每一次憤怒生起時，心都能覺察，我們就能改變結果。在最初，我們每一次起反應是因為我們沒有覺知。過了一些時候，我們瞭解心-有心理的行動、語言的行動、身體的行動，這三種過程。

如果你認識心理的行動，你就有選擇、你會有空間，然後，你可以觀察和學習。

當心有憤怒的時候，最好什麼都不要做。當雪吳敏禪師，我的老師，不喜歡任何東西時，他會保持沈默、非常沈默。他不會說或做任何事情；只是會保持沈默。

如果你說或做任何事，都已經錯了。

[德加尼亞]

【這是誰的瞋心？】

Whose Aversion Is It?

讓我們來討論瞋心——悲傷、悲哀和恐懼、憤怒、憎恨以及其他形式的瞋心。

為什麼有瞋心？它為什麼會發生？這是誰的瞋心？

如果對瞋心的本質有某種理解，那麼瞋心的強度就很難增加。

[德加尼亞]

【找到生氣背後潛在的觀念】

Find the Idea Underlying the Anger

當心對某事生氣時，它裡面有某種潛在的觀念。

一次，當我試著瞭解生氣的情緒時，我問自己，「為什麼會生氣​？我因為什麼生氣​？」

這時我看到心在堅持某些信念並且因此生氣。

而當我一看到心當下正在發生的，生氣就溜走了​。

[德加尼亞]

【達到一個你能認出因果的程度】

Reach the Point Where You Recognize Cause and Effect

每當憤怒生起的時候都知道它是不足夠的。你要達到一個程度，是你也能夠認出因果。

沒有抓到因的話，果就會繼續不被阻擾地滋生，憤怒就會越長越多。

[德加尼亞]

【每次憤怒（因）生起時，都會誇大經驗（果）】

Every time anger (cause)arises,it exaggerates the experience (effect)

對於大部份人來說，每次當你生病、每次當不好的經驗出現時，心都會抗拒。

憤怒會誇大經驗，心會開始去想不好的東西-心會變得更難過，而身體也會變得更痛。

如果你嘗試去覺知，心不能想起負面的東西。這是為什麼當覺知越來越好時，心會安定下來。

心的質素變好了-身體的狀況可能沒有改善，但心的質素因爲正確的態度和覺知而改善了。

所以，嘗試去思考怎樣練習（因），及去練習（果及因）；這樣，心不能去想負面的東西（果）。

【每次憤怒生起時都要觀察】

Watch Every Time Anger Arises

每次憤怒生起時，你都要去觀察。

例如，當在禪修營時，人們覺得禪修不應該生氣。但是無論如何憤怒生起了。現在他們卻生氣有憤怒的存在！

[德加尼亞]