"佛法與滅苦"

相應部．一．天神相應

蕭式球譯

二十一・刀

　　有一位天神站在世尊跟前誦出這首偈頌：
　　“如遭刀脅迫，
     如救頭燃急，
     比丘具正念，
     斷除於貪欲。”
　　世尊說：
　　“如遭刀脅迫，
     如救頭燃急，
     比丘具正念，
     斷除於身見。”

二十二．受

　　有一位天神站在世尊跟前誦出這首偈頌：
　　“瞋心對善人， 
     不會無果報，
     果報成熟時，
     惡業還需受。”
　　世尊說：
　　“惡心誣告無罪人，
     受檢舉者無過失；
     如逆風擲人塵土，
     惡業返回愚癡人。”

二十三．結

　　有一位天神站在世尊跟前誦出這首偈頌：
　　“內結與外結，
     人受結所纏，
     我問喬答摩，
     誰能解此結？”
　　世尊說：
　　“住戒有慧人，
     修習心與慧，
     勤智之比丘，
     彼能解此結；
     
     不染貪與瞋，
     不染於無明，
     漏盡阿羅漢，
     彼能解此結；
     
     各種名與色，
     還有諸色想，
     滅盡無餘者，
     彼亦斷此結。”

二十四．阻止意念

　　有一位天神站在世尊跟前誦出這首偈頌：
　　“各種意念皆阻止，
     各種苦惱無由生；
     所有意念皆阻止，
     所有苦惱得解除。”
　　世尊說：
　　“若想內心有節制，
     不用阻止所有念，
     當惡意念欲生時，
     才用阻止此意念。” 

二十五．阿羅漢

　　有一位天神站在世尊跟前誦出這首偈頌：
　　“所作已辦得漏盡，
     持最後身阿羅漢，
     還會否說 ‘我所說’ ？
     還會否說 ‘我聽說’ ？”
　　世尊說：
　　“所作已辦得漏盡，
     持最後身阿羅漢，
     還會講說 ‘我所說’ 。
     還會講說 ‘我聽說’ 。
     世間言辭彼善知，
     僅只用於互表達。” 
　　天神說：
　　“所作已辦得漏盡，
     持最後身阿羅漢，
     是否我慢之原因，
     而說 ‘我說’ 、 ‘我聽說’ ？”
　　世尊說：
　　“斷除我慢無纏繫，
     各種結縛皆摧毀，
     清除我慢之智者，
     會說 ‘我說’ 、 ‘我聽說’ 。
     世間言辭彼善知，
     僅只用於互表達。”

二十六．光明

　　有一位天神站在世尊跟前誦出這首偈頌：
　　“光明有幾種，
     照亮於世間？
     我來問賢者，
     從何可得知？”
　　世尊說：
　　“世有四種光，
     無有第五種：
     日光白天照；
     月光晚間明；
     大火之光明，
     日夜俱明亮；
     等正覺之光，
     最高最優勝。”

二十七．水流

　　有一位天神站在世尊跟前誦出這首偈頌：
　　“因何水不流？
     因何無輪轉？
     因何名與色，
     無餘得滅盡？”
　　世尊說：
　　“地水與火風，
     俱無立足時：
     於此水不流；
     此時無輪轉；
     此時名與色，
     無餘得滅盡。”

二十八．大富人

　　有一位天神站在世尊跟前誦出這首偈頌：
　　“即使大富人，
     治國剎帝利，
     時常相覬覦，
     貪欲無厭足，
     此眾長渴求，
     競逐有流中。
     誰能斷貪愛，
     於世無渴求？”
　　世尊說：
　　“出家捨家庭，
     捨財捨妻兒，
     及捨貪與瞋，
     不染於無明，
     漏盡阿羅漢，
     於世無渴求。”

二十九．四輪

　　有一位天神站在世尊跟前誦出這首偈頌：
　　“眾生貪所縛，
     具四輪九孔，
     我來問大雄，
     怎離此沼澤？”
　　世尊說：
　　“截斷喜貪縛，
     清除惡貪欲，
     渴愛連根起，
     如是離沼澤。”

三十．纖瘦

　　有一位天神站在世尊跟前誦出這首偈頌：
　　“纖瘦之龍象，
     如獅獨往來，
     儉樸飲食少，
     不著於欲樂，
     我來問大雄，
     如何解脫苦？”
　　世尊說：
　　“世間五種欲，
     意根為第六，
     六處俱無欲，
     如是解脫苦。”
     
     第三刀品完

三十一．讚揚善法

　　這是我所聽見的：
　　有一次，世尊住在舍衛城的祇樹給孤獨園。
　　在黎明時分，一些有明亮外表、讚揚善法的天神照亮了整個祇樹給孤獨園，前往世尊那裏，對世尊作禮，然後站在一邊。一位天神在世尊跟前誦出這首偈頌：
　　“習近諸善士，
     常與彼交往，
     從彼知正法，
     善法增無減。”
　　另一位天神在世尊跟前誦出這首偈頌：
　　“習近諸善士，
     常與彼交往，
     從彼知正法，
     智慧唯此得。”
　　另一位天神在世尊跟前誦出這首偈頌：
　　“習近諸善士，
     常與彼交往，
     從彼知正法，
     苦中無憂苦。”
　　另一位天神在世尊跟前誦出這首偈頌：
　　“習近諸善士，
     常與彼交往，
     從彼知正法，
     眾中放光芒。”
　　另一位天神在世尊跟前誦出這首偈頌：
　　“習近諸善士，
     常與彼交往，
     從彼知正法，
     此眾得善逝。”
　　另一位天神在世尊跟前誦出這首偈頌：
　　“習近諸善士，
     常與彼交往，
     從彼知正法，
     此眾長安樂。”
　　另一位天神對世尊說： “世尊，我們誰是善說呢？”
　　世尊說： “你們每一位都是善說。你們也聽我所說的：
　　“習近諸善士，
     常與彼交往，
     從彼知正法，
     解脫所有苦。”

三十二．吝嗇

　　這是我所聽見的：
　　有一次，世尊住在舍衛城的祇樹給孤獨園。
　　在黎明時分，一些有明亮外表、讚揚善法的天神照亮了整個祇樹給孤獨園，前往世尊那裏，對世尊作禮，然後站在一邊。一位天神在世尊跟前誦出這首偈頌：
　　“吝嗇放逸故，
     使人不布施。
     祈求福德者，
     當知要行施。”
　　另一位天神在世尊跟前誦出這首偈頌：
　　“應懼於吝嗇，
     應懼於不施；
     吝嗇之愚人，
     此世與他世，
     俱受苦果報，
     常於飢渴中。
     
     故應除慳垢，
     布施無吝嗇；
     眾生具福德，
     他世有護持。” 
　　另一位天神在世尊跟前誦出這首偈頌：
　　“世上施者少，
     此是古常法，
     彼等受讚揚，
     毀中無損毀。
     
     世上施者少，
     不願贈予多；
     敬心行布施，
     善果千倍還。”
　　另一位天神在世尊跟前誦出這首偈頌：
　　“善人作布施，
     難行能實行；
     惡人不行善，
     難隨善法行。
     
     善人與惡人，
     趣向各不同，
     惡人往地獄，
     善人生天界。”
　　另一位天神對世尊說： “世尊，我們誰是善說呢？”
　　世尊說： “你們每一位都是善說。你們也聽我所說的：
　　“片刻修習十善法，
     及作小施供妻室，
     縱使百千禽畜祭，
     所得功德不能比。”
　　另一位天神對世尊誦出這首偈頌：
　　“為何禽畜大祭祀，
     不被視為最上施？
     為何舉行百千場，
     功德不及小布施？”
　　世尊說：
　　“宰殺獻供有悲傷，
     帶有淚水有棒杖，
     以不正行作布施，
     不被視為最上施，
     如是舉行百千場，
     功德不及小布施。”

三十三．善

　　這是我所聽見的：
　　有一次，世尊住在舍衛城的祇樹給孤獨園。
　　在黎明時分，一些有明亮外表、讚揚善法的天神照亮了整個祇樹給孤獨園，前往世尊那裏，對世尊作禮，然後站在一邊。一位天神在世尊跟前有感而發，說出感興語：
　　“仁者，布施善！
     
     吝嗇放逸故，
     使人不布施。
     祈求福德者，
     當知要行施。”
　　另一位天神在世尊跟前有感而發，說出感興語：
　　“仁者，布施善！
     小施亦美善！
     
     世上施者少，
     不願贈予多；
     敬心行布施，
     善果千倍還。”
　　另一位天神在世尊跟前有感而發，說出感興語：
　　“仁者，布施善！
     小施亦美善！
     有信之施善！
     
     人說布施如戰鬥，
     以少精兵勝多人，
     具敬信者作小施，
     能夠贏得他世樂。”
　　另一位天神在世尊跟前有感而發，說出感興語：
　　“仁者，布施善！
     小施亦美善！
     有信之施善！
     得法之施善！
     
     得見聖法精進人，
     如法得物來布施，
     能越閻王地獄河，
     死後生於天界中。”
　　另一位天神在世尊跟前有感而發，說出感興語：
　　“仁者，布施善！
     小施亦美善！
     有信之施善！
     得法之施善！
     施予賢聖善！
     
     善逝稱頌之賢聖，
     世人施彼供養彼，
     能於此施得大果，
     猶如種子下良田。”
　　另一位天神在世尊跟前有感而發，說出感興語：
　　“仁者，布施善！
     小施亦美善！
     有信之施善！
     得法之施善！
     施予賢聖善！
     自制憫眾善！
     
     於諸眾生不加害，
     因畏惡故不作惡，
     眾人寧讚畏惡者，
     不讚強悍之武夫。”
　　另一位天神對世尊說： “世尊，我們誰是善說呢？”
　　世尊說： “你們每一位都是善說。你們也聽我所說的：
　　“布施實受多種頌，
     然而法義更優勝，
     久遠以來諸眾生，
     唯有智者得湼槃。”

三十四．無恆久

　　這是我所聽見的：
　　有一次，世尊住在舍衛城的祇樹給孤獨園。
　　在黎明時分，一些有明亮外表、讚揚善法的天神照亮了整個祇樹給孤獨園，前往世尊那裏，對世尊作禮，然後站在一邊。一位天神在世尊跟前誦出這首偈頌：
　　“五欲於人無恆久，
     只見貪欲為束縛，
     於出離道心放逸，
     死神領域不能離。”
　　另一位天神在世尊跟前誦出這首偈頌：
　　“貪欲生不幸，
     貪欲生苦惱，
     貪除不幸除，
     不幸除苦除。”
　　世尊說：
　　“世間悅事非貪欲，
     心中欲思是貪欲，
     世間常有愉悅事，
     智者除此貪欲思；
     捨棄忿怒斷我慢，
     各種結縛皆超越，
     更於名色無貪染，
     各種苦惱何由生！
     
     捨棄計量無我慢，
     截斷名色之渴愛，
     斷結離欲不動搖，
     若欲尋找此眾生，
     或天或人或他世，
     所有住處找不著。”
　　目伽王尊者對世尊說：
　　“或天或人或他世，
     入滅之後均不見，
     如此究極行義者，
     應受禮敬受稱頌。”
　　世尊對目伽王尊者說：
　　“此等比丘受稱頌，
     此入滅者受禮敬；
     知法斷疑正直行，
     此等比丘亦受敬。”