"佛法與滅苦"

◊◊ 獨居靜處的修行者，善於調御自己的心；對世間有慈悲心，是真正的比丘 ◊◊

【142偈】
嚴身住寂靜，調御而克制，
必然修梵行，不以刀杖等，
加害諸有情，彼即婆羅門，
彼即是沙門，彼即是比丘。

【註解】
穿的不是袈裟，而是世俗的盛裝，只要能調御自身，克制自己的欲念，令自己安住於寂靜，他肯定就是在修梵行，已入聖流，必得聖果。他同時不以刀杖等凶器加害於一切有情眾生，他就是梵行者（婆羅門），他就是沙門，他更是比丘。

【世俗穿著不損德行——大將軍桑陀的故事】
佛陀居住在舍衛城的祇陀園精舍時，在一次開示會上，曾提及憍薩羅國波斯匿王的大將軍桑陀。
　　
有一回，大將軍桑陀從邊疆平定暴亂後回國，國王很高興，賞賜他有如國君般的榮華富貴，還派了一名善於舞蹈的宮女伺候他七天。到了第七天，他騎著盛裝的禦象到河邊洗澡，途中遇見佛陀出外化緣，由於他醉酒，沒有向佛陀頂禮，只是向佛陀點了點頭。佛陀臉上露出笑容，阿難尊者問佛陀因何而笑，佛陀說：「阿難！他今晚就會來拜訪我們，在聽我開示後，證得阿羅漢果，證果後隨即涅槃。」
　　
大將軍桑陀和部下在河邊待了一整天，洗澡、吃、喝、玩樂、盡情的享受，到了黃昏，又與部下到花園繼續喝酒和欣賞舞蹈。那名舞蹈員盡力的伺候他，她為了保持美好的身段，整個星期都在節食減肥，在她表演到一半時，她突然倒地暴斃，張開雙腳和撐大嘴巴。大將軍桑陀感到驚訝和悲痛，在痛苦中他想到要出家，他想起今天遇見佛陀，便在部下的陪同下前往祇陀園禮拜佛陀。
　　
到了祇陀園，大將軍桑陀向佛陀敘述了因舞蹈員的暴斃而引起自己的悲痛，他懇求佛陀：「世尊！請為我棄除悲哀，為我主持皈依儀式，讓我有安寧的心。」佛陀回答：「放心吧！桑陀！你已前來請求能幫助你的人，指點你一個能永遠作為你的慰藉的皈依處。你為舞蹈員的死所流的眼淚，在整個輪回中，比海水還要多。」接著佛陀為他開示：「桑陀！過去你一直因欲念而執著，把它摒棄吧！以後不要再執著，現在也不要執著，因為沒有執著，你心中的欲念和情感將平靜，你將證悟涅槃。」
　　
聆聽了佛陀的開示後，大將軍桑陀當下便證得阿羅漢果，他覺悟到他的生命已到了盡頭，他對佛陀說：「世尊！現在我要涅槃了，因為時間已到了。」佛陀點了點頭。大將軍桑陀運用神通將自己升空，足足有七棵棕櫚樹之高，他在空中進行禪定，引發真如之火將自己的血肉之軀火化，進入涅槃，他的舍利子從空中落下，掉落在佛陀預先吩咐準備的乾淨白布上。
　　
阿難尊者問佛陀：「世尊！桑陀穿著王室的制服涅槃，他算是沙門還是婆羅門？」佛陀回答：「阿難！他即是婆羅門又是沙門。」
　　
【評論】
梵行，純淨和神聖的生活，一般是指出家生活。在家弟子也同樣可以修梵行，只要遵守八戒中的第三條「不邪淫」，不完全斷除性生活。五戒允許和妻子有正當的性行為，因此不入梵行之流。修梵行者的最高目標和手段就是那顆不可動搖的解脫之心。

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