"佛法與滅苦"

【如果對經驗貼標籤已經變成了習慣，就把貼標籤當成所緣】

If labeling has become a habit for the old yogi,notice labeling as an object

禪修者：當我行禪的時候，我會標籤「左、右、左、右」。

德加尼亞禪師：貼標籤是讓初學者注意所緣；對於有經驗的禪修者來說，這是不必的。

當禪修者貼標籤時，因為他在想著那個所緣，這能幫助心導向所緣。

如果你已經知道所緣，你就沒有需要貼標籤，因為如果心貼標籤，它會遲了，也會比較忙。直接去體驗就已經足夠。

還有，如果你貼標籤，你需要控制你的行動，你需要慢下來。如果你很快的話，心無法貼標籤。

如果你同時知道兩個所緣，你怎能貼標籤？

禪修者：如果我不貼標籤，心很容易就會跑掉-例如是去了聲音。

禪師：聲音是在心裡面發生，不是外在的所緣。它是在你根門發生的一個所緣。聲音不在外面發生。

這是為什麼你可以用聲音作為覺知的對象。你可以覺知「聽到」。

禪修者貼標籤，因為他們只想留在一個所緣上面。這是為什麼心無法快速。如果你不標籤，你其實可以看到心有多快。

（如果貼標對有經驗的禪修者來說已經變成了習慣，那麼就去覺知「貼標籤」正在發生-就是有覺知，以及「貼標籤」這個所緣。）

[德加尼亞]