"佛法與滅苦"

【禪修的正確所緣】

THE CORRECT MEDITATION OBJECT

當你練習「看」的時候，你覺知到什麼對象？「聽」的對象是聲音。「看」的對象是怎麼？是視覺。人們都把注意力放到所緣以外的東西上，放到他們看到的東西上；這些都是概念，而不是禪修的對象。視覺是在我們眼睛這裡發生的，不在外面。

「聽」就更明顯了。在最初當我們練習「聽」和「聽到」時，聲音是很遠的；但是慢慢當覺知變得更加強大時，聲音是在心發生的。所以，聲音並不在外面。它在裡面，就像身體感受和腹部升降一樣。聲音的所緣觸碰耳朵，我們就能聽見。聲音不是外面的所緣；聲音是裡面的所緣。

所以，如果味道、氣味和觸碰都在身體裡面發生，那麼為什麼聲音和視覺會在身體以外發生？所有這些五根都是在身體裡面！

你在禪修時，要對所有這些根門都有熟練的技巧，然後你就能在日常生活中練習。

[德加尼亞]

【所緣經驗是美好還是醜陋】

如果你帶著貪愛來觀察，你會認為經驗是美好的；

如果你帶著瞋心來觀察，你會認為它是醜陋的。

如果沒有貪愛或瞋心的時候，那它會是怎樣的？

[德加尼亞]