一、雙品
1.諸法意先導,意主·意造作❶。若以染污意,或語或行業,是則苦隨彼,如輪隨獸足❷。
2.諸法意先導,意主·意造作。若以清淨意,或語或行業,是則樂隨彼,如影不離形。
3.「彼罵我·打我,敗我·劫奪我」,若人懷此念,怨恨不能息。
4.「彼罵我·打我,敗我·劫奪我」,若人捨此念,怨恨自平息。
5.於此世界中,從非怨止怨,唯以忍止怨;此古聖常法。
6.彼人❸不了悟:「我等將毀滅」❹。若彼等知此,則諍論自息。
7.唯求住淨樂❺,不攝護諸根❻,飲食不知量❼,懈惰·不精進,彼實為魔❽伏,如風吹弱樹。
8.願求非樂❾住,善攝護諸根,飲食知節量,具信❿又精進,魔⓫不能勝彼,如風吹石山。
9.若人穿袈裟,不離諸垢穢,無誠實克己,不應著袈裟。
10.若人離諸垢⓬,能善持戒律,克己與誠實,彼應著袈裟。
11.非真思真實,真實見非真,邪思惟境界,彼不達真實。
12.真實思真實,非真知非真,正思惟境界,彼能達真實。
13.如蓋屋不密,必為雨漏浸,如是不修心,貪欲必漏入。
14.如善密蓋屋,不為雨漏浸,如是善修心,貪欲不漏入。
15.現世此處悲,死後他處悲,作諸惡業者,兩處俱憂悲,見自惡業已,他悲·他苦惱。
16.現世此處樂,死後他處樂,作諸善業者,兩處俱受樂,見自善業已,他樂·他極樂。
17.現世此處苦,死後他處苦,作諸惡業者,兩處俱受苦,現悲「我作惡」,墮惡趣更苦。
18.現世此處喜,死後他處喜,修諸福業者,兩處俱歡喜,現喜「我修福」,生善趣更喜。
19.雖多誦經集,放逸而不行,如牧樹他牛,自無沙門分⓭。
20.雖誦經典少,能依教實行,具足正知識,除滅貪·嗔·癡,善淨解脫心,棄捨於世欲,此界·或他界,彼得沙門分。
註釋:
❶諸法:在此指善、惡業。意,指心識。此句即:心是所有作為的前導,心是它們的主人,它們是心所造作的。
❷如輪隨獸足:如車輪跟隨拖車的獸足。
❸彼人:指在憍賞彌的比丘,因判定有罪、無罪意見不同而起諍論。
❹我等將毀滅:我們將滅亡於此諍論之中。
❺淨樂:好樂、貪著色身的淨美。
❻不攝護諸根:眼、耳、鼻、舌、身、意不自我保護,隨心縱欲。
❼飲食不知量:對飲食不省察所從來,為娛樂或炫耀或美白而飲食。
❽魔:在此指欲望。
❾非樂:觀察死人身體十種不淨或活人身體三十二種成份的不淨。
❿信:對佛、法、僧不動搖的信心。
⓫魔:指惱魔。
⓬離諸垢:吐污、離煩惱。垢有煩惱垢、塵垢、垢穢、惑垢、染垢等名詞。
⓭沙門分:指四道與四果。
(本Blog<<南傳法句經>>系列圖文編輯由高菩提法師提供)
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