究竟法概要(2)四種究竟法
[阿姜舒淨]
四種究竟法
巴利語的阿毗達摩(論藏)(Abhidhamma),是佛陀對分析諸色法、心法、心所法,以及它們之間的互相關係,要義給予精確的、系統的分門別類以及詮釋的教法。
論藏(阿毗達摩)的特點之一是分析諸法。分析諸法必須遵循一定的原則,這個原則就是把一切諸法分為四大類,也就是四種究竟法。即:
心究竟(citta):心是以識知、感知為大的法相,心有八十九種,或詳細可分為一二一種。
心所究竟(cetasika):心所是伴隨著心、和心在同一處,同一時間一起生起的法相,心和心所同生同滅,識知同一個所緣,心所依據其不同的作用,分為五十二種。
色究竟(råpa):色的特徵是沒有知覺,如顏色、聲音、氣味、味道等等,色有二十八種。
涅槃究竟(nibbàna):涅槃屬於非因緣造作之法,它是不依賴任何條件產生和存在的,涅槃是不生不滅。
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