"佛法與滅苦"

【思想的心和覺知的心是不同的】

Thinking mind and awareness mind are different

禪修者：思想的心跟覺知的心是一樣的嗎？因為當心在覺知時，它無法思想，而當它思想時，它不能覺知。

德加尼亞禪師：覺知的心跟思想的心是不同的，他們有不同的功能。

現在覺知不夠強，這是為什麼你要用很多精力去覺察。當這發生時，心不能思想。而當心用了過多精力去思想時，它不能覺知。

初學者會有這個問題。但是遲一點當覺知變得更強時，因為心非常迅速，你同時能看到思想的心和覺知的心。

當覺知不好時，當你嘗試覺知，心就無法做其他事。當心變快時，你就能在同一時間覺察到心裡面很多不同的發生。

[德加尼亞]

【以思想為所緣也可以培養定力】

如果你不跟隨思想，但是可以覺知思想，長期練習之後，定力就會越來越好。一些禪修者知道如何覺知念頭為所緣，所以他們的定越來越好。

人們認為，觀察念頭是不可能得到定力的，但如果你能理解念頭和呼吸一樣，也是一個所緣，那就是可能的。觀呼吸很長一段時間，定力會生起，對麼？觀察念頭也是一樣的。

不要注意概念。我們對故事情節不感興趣；只是知道這在發生，這在發生，這在發生，繼續不停的知道，持續的覺知。

定力生起是因為正確的態度和持續的覺知，無論所緣是什麼，無論任何所緣，身體的或者心理的。如果你可以用正確的態度去覺知一個所緣，持續的覺知，心就會安定下來。有了正確的態度和持續的覺知，心就會安定下來。如果你能理解思想也是一個所緣，你就可以使用思想做為所緣。

[德加尼亞]